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蕭煜道：“夫子認為，治世之道，當行以仁禮，敢問是治動亂之世還是清平之世。”

“亂世、清平，皆以此治，則天下同焉。”老者道。

蕭煜一笑，面向眾人道：“方才這位兄臺言之人性為利爭，夫子所持人性本善。”

“但以我之見，是人有善惡，不可一概而論。”

“譬如一人，路遇溺水者，奮不顧身相救。”

“又如一人，路遇小兒持金，而生惡念歹心。”

“此善惡之分，夫子是否認可。”

老者無法反駁：“蕭公子請繼續說。”

蕭煜道：“既人有善惡，亂世又何以仁治？夫子論學，以一家之言，之前論斷是否過於輕率？”

“願聞公子高論。”老者也意識到自己之前有些太過偏激了，既是辯論，自當是各抒己見。

蕭煜道：“言說亂世，如列國之桓涼，視黎庶如螻蟻，橫徵暴斂，苛政虐民，百姓處之水火，若不以大軍征伐，何來今日涼州之繁榮，又何來兩地百姓之安居樂業。”

“因之，亂世必用重典，只有戡平戰亂，掃清天下，才有資格言之以仁德。”

“何謂仁。”

“幫扶弱者，救濟窮苦，此為小仁。”

“而使天下安寧，百姓不再流離失所，不再飽受戰亂之苦，此亦為何？”

這段話，讓老者忍不住看了蕭煜好幾眼：“公子亂世重典之說，清平何治？”

蕭煜道：“當今之清平盛世，自可以夫子所言之仁治，但仁德於民，亦當法治於國。”

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