後勤處的同事也很驚訝，問羅緋玉為什麼，羅緋玉回答了兩個原因。

其一，她愛好烹飪，正在鑽研廚藝。須知女員工集體宿舍都是一百七十平三室三衛大戶型改的，該戶型的廚房更大、設施更全，正適合她施展身手。

其二，更重要的原因，集體宿舍的主臥的衛生間，帶一個大浴缸。這是精裝修時配好的，她非常喜歡，而兩居室戶型只有淋浴間，沒有大浴缸。

同事問，她在幾里國的時候得有多喜歡泡浴缸？結果羅緋玉卻回答，在她來到東國之前，還從來沒見過浴缸這種東西！所以一見到就愛上了……

還有好幾個原因，羅緋玉沒說也不必說。其實她並不喜歡東國城市中的這種單元樓住宅，或者說不太適應。

羅緋玉是在非索港街區長大的孩子，更習慣那種人與人之間更熟悉，有更多交流協作的環境，從小也時常得到幾位老人家尤其是墨大爺的指點。

非索港當年的大小幫派，是在街區文化的基礎上出現的。於是有人將街區文化等同於幫派文化，甚至直接合稱為街區幫派文化，這多少也是一種曲解。

當年非索港那種街區文化，也是原始部落文化中集體生活習慣的殘存。在秩序缺位、安全時刻受到威脅的背景下，它很容易滋生出以街區為單位的黑幫文化。

假如原始部落文化在自然狀態下漸漸發展，很可能演變為類似東國古代農耕社會那種宗族文化。

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