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相比於奴隸市場中，東方之王正在和年輕貴族蘇卡爾熱切交談的情況，此時的第二神廟內，產生了極大的不滿與怨忿。

“第二神廟是祭祀解夢女神南塞的神聖之地，拉格什之所以擁有偉大的神廟，和繁榮的城邦，都來源於南塞女神與古地亞王的交談，這座神廟是為了祭祀南塞的功績，居然要被異邦人當做授業的地方？”

“我不能接受，大祭司大人，請您帶領我們前往王宮，與大神廟埃寧努神廟、第三神廟伊布迦爾神廟的大祭司一起，向偉大者進行嚴正的抗議！”

“第三神廟.....伊布迦爾神廟的大祭司來了！”

對東方之王要佔用神廟，而產生意見的，是大部分的祭司階層，而並非是單單第二神廟的祭司，第三神廟的大祭司抵達第二神廟的祭殿，見到了正在使用白色羔羊的肝臟，進行占卜的第二神廟大祭司。

“偉大的恩海杜阿娜！眾神的女兒，讚頌的詩歌者！請你與我一起前去王宮，對這件藐視你的行為，做出抵抗。”

第三神廟的大祭司，是一位典型的蘇美爾中年男子，有著卷卷的頭髮和卷卷的大鬍子。

“讓異邦人的學說，在美索不達米亞這片神聖之地，開始傳揚，我認為絕不是正確的作法！我聽你們神廟的祭司說，東方之王的土地上，制度與我們並不相同，他們沒有奴隸，民眾與貴族的界限也不明顯，上沒有尊嚴，而下沒有尊敬。”

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