就實而論，“歲首”並無天象推演的歷法意義。也就是說，各國歲首不同，並不意味著人們對一年長短的劃分不同。無論何月做歲首，一年都是十二個月。歲首之意義，在於各國基於不同的耕耘傳統、生活習俗與其他種種原因，而做的一種特異紀年。用今日觀念考量，可視為一種人為的國別文明紀年。譬如後世以九月作為“學年”開端，以七月作為“會計年度”開端一樣，只有“專業”的意義，而沒有曆法的意義。

歲首之要，在除舊佈新。這個“新”，因了“舊”的不同而年年不同。

去歲秦國之舊，在於連葬兩王，新君朝會又無功而散，新朝諸事似乎被這個寒冷的冬天冰封了，臨近歲首竟還沒有開張之象。惟其如此，朝野都在紛紛議論，都在揣測中等待著那道啟歲的詔書。其時秦國民議之風雖不如山東六國那般毫無顧忌，卻也比後世好過了不知多少倍。新朝會議政的方方面面，早已經透過大臣門客六國商旅郡縣吏員城鄉親朋，傳遍了咸陽市井，傳遍了村社山鄉。所有訊息中最使人怦然心動的，便是顧命大臣呂不韋的“寬政濟秦法”說！朝如此，野如此，臣如此，民如此，咸陽王城如此，山東六國亦如此。

在秦人心目中，秦法行之百年，使國強使民富使俗正，且牢固得已經成了一種傳統，便是聚相私議，也絕無一人說秦法不好。但聞山東人士指斥秦法，老秦人從來都是憤憤然異口同聲地痛罵六國，毫不掩飾地對秦法大加頌揚，幾乎從來沒有過例外。這次卻是奇也，老秦人聽到有大臣在朝會公然主張“寬政濟秦法”，心下竟不禁怦然大動！第一次對非議秦法者保持了罕見的長久的沉默，竟莫名其妙地瀰漫出一種說不清道不明的惶惶然來。咸陽王城一個月沒有動靜，這種惶惶然便化成了各種流言流淌開來。有人說，太后與陽泉君逼新君拜蔡澤為相，上將軍蒙驁與駟車庶長及一班老卿臣極力反對，新君左右為難舉棋不定，丞相大印極有可能佩在綱成君腰上！有人說，呂不韋非議秦政是硬傷，能繼續做太子傅已經是託天之福了，根本不可能做開府丞相！更有驚人訊息說，呂不韋銷聲匿跡，實則已經被陽泉君指使黑冰臺中的羋氏劍士刺殺了！也有人說，想殺呂不韋沒那麼容易，呂不韋早已經逃離秦國了。然則不管人們交相傳播何種新訊息，議論罷了總是要紛紛嘆息一陣，這個呂不韋呵，還真是可惜了也！

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