撒喜床的遊戲是一種群體民間遊戲，所有鬧房的人都是演員，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。 因為主角要擔負起活躍洞房氣氛的任務，責任重大。所以，這個主角是要經過娶親人家精心挑選的。其重視程度，與選擇婚禮司儀一樣慎重。在娶親之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊鄰居的嫂嫂輩中逐個挑選。有些地方選一個，有些地方選兩個。

選出的這個撒喜床的主角，首先要兒女雙全的"吉祥人"；還要能唱曲，會編詞；再者，要口齒伶俐，頭腦靈活，善於察言觀色，隨機應變。另外， 因為，撒床時間長，歌詞篇幅也長，況且有時還要根據具體情況臨場發揮，故而撒床人記憶力要強，能正確運用歌詞把自己所看到的事物和場景描繪出來，受這些條 件的約束，篩選出的嫂嫂自然是技高一籌了。

作為嫂輩們，能受到娶親人家的器重，

馬鞍 ：多放在男家門口，花轎來到的時候，新人從花轎中出來，必須雙雙從鞍上跨過，取"平安"之義，故而有些地方的儀式歌說："新人跨馬鞍，一世得平安！"

鬥 ：放在男家院中或香案上，盛五穀、紅紙封口，或插入弓箭、秤桿。意思是"糧食滿倉"。

鏡子 ：或用來裝飾花轎，或由新娘來的時候揣在懷裡，或放在鬥中，意思是照妖驅邪。

“回門”知多少？

按照我國婚俗習慣，結婚三天後，新娘便要偕同新郎一起回孃家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節。

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