次日，工作之暇，諸人又來請教。舜便將製成的樂器先吹給他們聽，又教他們吹的方法。眾人聽了，吹了，個個樂不可支。但是樂器只有大小兩件，你也要吹，我也要吹，不免爭奪起來。舜慌忙勸阻，趁勢便將做人應當推讓的大道理和他們說了一番，隨又說道：“人所以和禽獸不同的地方，就是一個禮字。禮的根據，就是退讓。禽獸是沒有禮的，遇到可欲的東西就爭，食物也爭，雌雄也爭，兩物爭一食，兩雄爭一雌，這是常見的。爭之不已，則奪；奪之不已，則相咬，相噬。試問我們一個人，是不是應該如此？假使人人心中都只知道有自己的利益，而不知道禮和理，請問世界上還能夠一日安寧嗎？人生的第一要事，是應該互助的。同在一個範圍之內，你助我，我助你，和和氣氣，那麼何等的快樂！假使同在一個範圍之內，你但知道你的利益，不肯讓他；他又但知道他的利益，不肯讓你；結果必至爭奪，兩敗俱傷，何苦要緊呢！現在這個樂器，你要吹，他也要吹，他和他又要吹，遂至於相爭相奪，奪到後來，勢必奪破，大家沒得吹，豈不是兩敗俱傷嗎？如若知道退讓，他吹了你吹，你吹了他吹，既不至於相鬧，又不費力氣，又不費時間，何等的好呢！你們假使剛才不爭，互相推讓，此刻早已大家都吹過了。”

眾人聽了這番話，仔細一想，覺得剛才的這一番爭鬧，的確無謂而可笑，於是就有一個人間道：“那麼，誰應該先吹？

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