我曾在想象中邂逅青面鳥喙的皋陶，一位同堯、舜、禹並稱“上古四聖”的人物。他制過耕田用的耒耜（音lěi sì），敲過長長的皋鼓，還發明瞭一種叫古龠（音yuè）的樂器。更了不起的是，皋陶定下了五刑之法，還用一隻叫獬豸（音xiè zhì）的獨角神羊來分辨曲直——我在法學院聽的第一堂課，就講到這隻上古的靈獸。傳說中，這位上古的“人之聖”是李氏的祖先，可他距離我們實在是太遙遠了，遠得形象虛無縹緲，事蹟如真似假，不能給我們的故事一個翔實的開端。

我也到過函谷關下，去尋找那個叫李耳的智者。兩千多年前的某一天，他騎著青牛，悠然過了這道關口，向極西的流沙去了，再沒回來。除了五千字真假難辨的《道德經》，李耳什麼也沒留下。隴西李氏鍾情於龍騰虎躍的神話，還喜歡用杜撰出來的情節串起這些神話，自然會喜歡這位“神龍見首不見尾”的祖先。可趙郡（今河北高邑縣、贊皇縣、趙縣）李氏的家族史樸實無華，有這樣的開頭，等於沒有。所以，我只能放棄將李耳當成故事源頭的想法。

從函谷關來到雁門關，我在“寒城獵獵戍旗風”的邊城苦苦尋找，終於在曉氣朔煙中，看到一個束甲持戈的偉岸身影。他叫李牧，是趙國最後一位名將，幾乎所有史書都說他是趙郡李氏的始祖。從李牧身上開始我們的故事，是再自然不過的安排了。他曾血戰匈奴，斬首十餘萬；也曾八萬兵力逆擊強秦二十萬虎狼之師，聚殲十二萬，不過自己到頭來卻被猜忌心極重的趙王砍下了頭顱——李牧的故事血跡斑斑、屍臭撲鼻。我可不希望我的故事從源頭上就血流成河。

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