日期：2013-11-16 19:20:20

19、改弦更張（5）

六條詔書之三是盡地利。

進地利的內容是：人生天地之間，衣食就是人的命。吃不飽就餓，穿不暖就寒，飢寒在身，想讓人去施行禮儀，這是不可能的，因此，古代的聖王都懂得要先讓百姓們豐衣足食，然後再進行教化。要想讓百姓們豐衣足食，就必須要充分利用好土地；要想充分利用好土地資源，關鍵在於鼓勵有方，而勸導百姓進行農業生產的人，就是地方官員。因此，各州各縣，每到年初，必須要集合所屬百姓，不論年齡大小，只要能拿得動農具全部都要讓他們下田幹活，開墾土地，不要錯過了農時。在幾個關鍵的農時，不論男女老幼，都要齊心協力，象挑水救火，又象是盜賊將至那樣急迫，這樣才不致於錯過了農時。對於那些遊手好閒、好逸惡勞的人，要有里正、保長將名單上報到郡縣，由太守、縣令根據情況進行處罰，起到罰一儆百的作用。春耕、夏種、秋收、冬食，春、夏、秋，這三個季節都是農業生產的關鍵季節，其中一個季節沒有做好，糧食就吃不到嘴裡。因此，先王曾說過：“一夫不耕，天下必有受其飢者；一婦不織，天下必有受其寒者。”如果在這三個季節裡，不讓人去從事農業生產，這就是想讓人去死啊。對於勞力少的農戶以及沒有耕牛的人家，要讓他們之間互通有無；在三農的間隙以及陰雨連綿的日子，還要鼓勵百姓們種植桑樹果木，培育蔬菜，飼養家禽等等。為政忌諱過於瑣碎，過於瑣碎了，百姓們就會厭煩；同時，鼓勵農業生產時又不宜太多泛泛，泛泛而談，百姓們就會懈怠。因此，善於治理百姓的官員能夠做到繁簡適中，因此，《詩經》上才說：“不剛不柔，佈政優優，百祿是求。”

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