日期：2010-08-01 00:56:30

二九五、社會生活

婚姻制度：

一是明嫡庶之別。《晉書，武帝本紀》記載：“嫡庶之別，所以辨上下，明貴賤。而近世以來，多皆內寵，登妃後之職，亂尊卑之序。自今以後，皆不得登用妾媵以為嫡正。”說的是，對於正妻即使去世以後，也不能以妾升為妻。

二是婚禮的沿革。根據中國古代的禮儀規定，婚禮不舉樂、親朋好友不來道賀。對此，《禮記》有明確的記載。至於婚禮作為大喜事，為什麼不讓道賀、不舉樂？《禮記•曾子問》上說：“孔子曰‘嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。取婦之家，三日不舉樂，思嗣親也’。”《白虎通，嫁娶》也稱：“嫁女之家，不絕火三日，思相離也。娶婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。感親年衰老，代至也”。但是，到了魏晉南北朝時期，雖然政府有禁止的規定，但是，民間卻“嫁娶之辰，多舉音樂。”

三是婚姻自由之風未泯。這一點，我們從《晉書，王濬傳》中徐邈讓自己的女兒挑選王濬為夫、從《賈充傳》中看賈午私通韓壽、從《潘岳傳》中婦女連手縈繞潘岳等等，可以想見當時女性的自由。同時，婦女離婚、改嫁也是不少見。《抱卜子，疾謬篇》稱：“今俗婦女，休其蠶織之業，……舌中饋之事，修周旋之好，……或宿於他門，或冒夜而返。遊戲佛寺，觀視魚畋；登高臨水，出境慶弔。”雖多指東晉以後的事情，但是，似乎西晉時期，婦女所受的禁錮也並不多。

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