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正文 第200節

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日期:2010-02-10 11:41:37

一二六、排擠齊王(2)

剛才說的,還僅僅是上層貴族的反對之聲。

為什麼齊王那麼受人尊敬?我們查閱《晉書》上面說:齊王這個人“以禮法自拘”,一切言行舉止都以禮而行,簡直就是道德的楷模,借別人的書看,如果書上有錯誤的地方,必定親自改正以後,才把書還給人家。所以,深得人心。

到了太康4年的正月,司馬炎召集博士們研究如何尊崇齊王的禮儀,因為,畢竟齊王不同於其他諸侯王,一是血緣,更重要的是,齊王一直是處於權力的中心,位居上公,是國家的宰相,你現在讓人家去做類似杜預等人的差事,降的也太明顯了點吧。起碼要遮遮人的眼睛。於是,司馬炎就有了讓大家討論怎麼樣既讓齊王去青州,又不像是去做地方官。可是,這就難壞了辦事的人了。

大家討論了半天,還是想不出什麼好辦法,於是,這群書呆子們就直話直說:

從前周朝挑選德行高貴的大臣,輔佐皇家,周公、康叔、聃季,都被延攬主持國事,擔任三公,但是他們留在中央時,責任重大;出守封國時,地位輕微。西朝時,親王、侯爵的地位,超過丞相,在京師進入政府,兼任官職;但返回自己封國,官職即行取消,用不著再加任何官銜虛號,作為榮耀。如果你說齊王是一位賢能的人才,則他以皇弟的尊貴身份,不應該當一個像魯國、衛國那種普通封國的國君;如果你說他不是一位賢能人才,就根本不可以在東方大海之濱,給他一大片土地。上古禮儀,三公沒有一定的職責,只是坐在君王身旁,跟君王研討國家大計方針,從來沒有人去地方上獨當一面。只有周宣王在時局最緊張的時候,才命召公出軍討伐淮河一帶的蠻夷,所以《詩經》上說:徐方叛亂,君王說鎮壓它,早早凱旋。因為,身為宰相的人,不能長久逗留首都之外。現在天下太平,四海一家,正需要深入的探討三件大事:如何敬畏上天,進修品德?如何開發土地,物盡其用?如何治理人民,使家給戶足,接受教化?共同奠立萬年不墜的基礎。而竟把齊王逐出中央,到首都二千里之外,你的做法跟舊有的典章制度,並不符合。”

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