貪官對自身墮落的真正原因自死不悟，從根本上說，是因為他們在成長經歷中，根本就沒有感受到權力受約束的滋味，反倒不斷品嚐到特權的甜頭，以至於膽子越來越大，最終使自己跌下萬丈深淵。在他們的心裡，一位官員選擇作清官還是貪官，全在於思想境界的高下，至於黨紀國法，不過是裝飾而已。在這種條件下“成長” 起來的官員，一旦身陷囹圄，你要他說出一番關於權力制約的真話來，不是為難他們嗎？

德國學者洛伊寧格爾曾經分析道：“中國的傳統是相信官員的道德良知，注重對官員的思想道德教育而疏於對權力的監控制度的制定，因此權力被利益誘惑並收買的機會要比西方大得多。”延展開來就是，腐敗之所以滋生，不僅是個政治覺悟問題，也是一個制度設計問題。鄢烈山先生說他真相信某些官吏是心理弱勢群體。與此相類似，我真相信貪官們千篇一律的懺悔並不都是存心騙人。制度的缺失不僅會導致腐敗，也會影響貪官的認識水平。這應該是一條真理。

腐敗是一個複雜的問題，首先是人性方面的結果。有些人對金錢、美女、特權有特殊的偏好，有些人就沒有；前者比較容易腐敗，後者不容易腐敗。當然，指望改造人性來抵制腐敗無異於天方夜談；教育在一定意義上有助於個人抵制腐敗，但在存在制度空間的情況下，教育的作用相對較小。教育對於腐敗偏好比較中性的人比較有用，可以激勵他們自覺抵制腐敗，而不是走向腐敗。制度的缺失和不健全，將會使那些對金錢、美女、特權有特殊偏好的權力人士的“偏好”得以膨脹，導致腐敗。

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