所謂進取性，就是說在政治鬥爭中，韜晦之術是一種具有強烈的進取精神的手段。從表面看，它的目的似乎只是為了應付上司的猜疑不安和同僚的讒毀嫉妒，是一種消極被動的自我保護手段，其實不然，韜晦並不意味著真正的退卻忍讓，而是一種進取的掩護。只有在主觀上具有強烈的功名利祿進取精神，而環境和時機等各種客觀條件尚不具備的情況下，才會產生對韜晦之術的依賴。

所謂隱蔽性，就是說韜晦所要達到的目的是不便言明的。韜晦固然是為了達到明確的進取的政治目的，但出於政治鬥爭的策略需要，其目的往往被掩飾在種種韜晦行為的背後。在政治鬥爭的實踐中，不同集團的不同政治目的，有的可以公開宣佈，有的則需要加以一定的掩飾。這種掩飾，或者是因為其目的過於卑劣，難以被當時的政治道德觀念和社會輿論所接受，所以需要一定程度的美化；或者是因為進取的條件尚不成熟，需要一個積累實力的過程。

韜晦之術本質上是一種掩飾真實政治目的的騙術。在尖銳複雜的政治鬥爭中，韜晦的實際功能屢屢得到驗證。歷史上的一切野心家和陰謀家無不把韜晦之術視為爭權奪利的有效手段而加以廣泛運用。

關於讒譭誣陷之術

中國古代政治鬥爭中的讒譭誣陷之術，是統治集團內部不同派系或者人物之間為清除政敵而採用的一種陰險毒辣的攻擊手段。它透過無中生有或者誇大其詞的手法，編造和攻擊政敵的短處和隱私，使政敵蒙受種種罪責和惡名，從而達到損害和清除政敵的目的。這種權術的基本特徵，主要表現在四個方面。

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