日期：2012-04-29 11:44:52

前三十年的小結：

1、嚴格的人身依附關係：整個社會按照“上下線”的方式進行梯級管控。 在整個管控機制中，“上線”對“下線”具有人身所有權，“下線”完全從屬於“上線”。 越到農村基層，這種表現就越明顯。 比如，在農村裡，農民必須辛苦勞動，生活還很困苦。 而村支書、生產隊隊長這樣的人可以帶著會計和幾個跟班，一天到晚不用幹活，而且時常可以喝酒吃肉。 他們看上村裡的女人，女人就得跟他們，否則就要扣這個女人家的工分，讓家人生活不下去。 在上山下鄉的“知青”比較多的村裡，村支書經常能夠透過掌控食物，超過“一人一個女學生”的目標。 尤其是“知青回城”的時候，大量女知青必須得和當地掌權的人睡覺，才能拿到“回城”的名額。另外，當“下線”想離開本地到外地時，必須徵得“上線”的批准。 “上線”包括單位或者居委會，而一般都由“領導”進行掌控。 只有“上線”允許，開設介紹信，“下線”才能進行移動。 如果未經“上線”批准，“下線”就擅自去往外地的，有可能以“盲流”或者“破壞分子”進行拘押。 除了“上線”批准外，人們還得去換“糧票”，根據遠近將地區的糧票換成“省糧票”或者“全國糧票”。 否則，人們外出的時候，到外面連飯可能都吃不上。這樣的結果是，不論吃飯還是出行，“下線”必須滿足“上線”的要求，然後由“上線”按照喜好給“下線”相應的糧食和其它利益。 可以說，根源還是糧食匱乏，讓人們因為沒有飯吃而寸步難行。 或者說，傳銷組織透過自身的組織特點，導致生活的艱難，尤其是糧食的匱乏。 而糧食匱乏反過來又強化了傳銷組織的控制能力，讓“下線”被完全迫依附於“上線”。 如果“下線”不服從“上線”的要求，除非“下線”有很強的家庭背景，“上線”不敢惹，否則“上線”可以透過卡斷經濟來源、或者讓其他下線“鬥”這個“下線”，來讓“下線”屈服，甚至直接可以進行肉體消滅。

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