日期：2010-06-03 07:31:17

一個人對於利益的認知主要來自於文化傳承，那麼這個價值評判標準就是歷史觀。 而歷史觀決定一個人的世界觀，也就是如何看待這個世界。 在中國，父母打罵孩子被認為理所應當，因為孩子被視作父母的奴隸，父母為了自己的利益可以犧牲孩子，孩子也應當為了父母的利益犧牲自己，也就是所謂的“孝”。 而“感恩”只不過是披著西方詞彙的外衣，實施中國文化的“孝”的本質。 其實，這是很不恰當的，要恢復傳統文化就要徹底。 比如說，中國人把家長打罵虐待孩子看作習以為常，被視作“愛孩子”的表現。 而在西方社會，如果鄰居看到家長在打罵虐待孩子，隨時可能會打電話叫丨警丨察。 如果鄰居或者學校看見孩子有傷，相關的兒童保護機構或者是丨警丨察，也要把孩子和孩子家長叫去，詢問家長情況，推測家長是否在虐待孩子。 那麼，中國傳統文化就要徹底批判西方鄰居和丨警丨察“多管閒事”的問題，因為，鄰居、兒童保護組織和丨警丨察的多管閒事，都不符合中國的文化傳統。 需要強調的是，“孝”是中國文化的基石，很多人都認為要“孝順”父母。 而從中國人的標準來說，西方的孩子非常“不孝”，不符合中國的文化。 而且，從“孝”的角度來說，中國傳統文化要優於西方文化，所以要大力弘揚中國傳統文化。 比如說，中國強調“忠孝”的傳統文化中， “孝”的典範是：賣身葬父、埋兒奉母、臥冰求鯉、恣蚊飽血、蘆衣順母、嘗糞憂心等等。 當然，隨著時代的進步，這些典範就顯得有點遙遠，有點弱智，已經不適合21世紀。 那麼，還可以加上很多新的典範，讓“忠孝”更具時代氣息。比如說，其中一個典範可以叫做“領導先走”：在一個劇院中，很多少兒為領導進行彙報演出，得到了領導的高度讚揚，氣氛歡樂祥和。 這時候，劇院突然出現大火，考驗中國“忠孝”文化的時候到了。 於是，老師讓孩子們主動讓出一條道路，“讓領導先走”。 然後，領導們都安全脫險，而孩子們被大火淹沒。 就這樣，孩子們透過犧牲自己，實現了“忠孝兩全”！這是一個多麼感人的現代“忠孝”故事！

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