在中國，擁有武力的人透過武力和洗腦馴化，透過剝/削壓/迫本族人，然後獲得最大的利益，讓中國陷入“禽獸不如”的文化狀態。 當然，這些人的武力看上去很強大，但實際上只是對民眾來說非常兇狠。 比如說，宋朝和明朝都維持很龐大的軍隊，用來瓦解民眾的反抗意志，但是跟外族打仗卻不堪一擊。 但是，對於剝削壓榨民眾來說，這些軍隊一般情況下就夠用了，這就是“戲班子”的作用。 比如說，朱元璋透過掌控武力，達到了“吃獨食”的目的。 而且，明朝透過八股科舉和文字獄，維持表面的繁榮，再加上洗腦馴化，從根源上打消民眾反抗的意志，讓民眾逆來順受，成為待宰的羔羊。 那麼，在這樣的情況下，明朝的軍隊就是朱家保障自己利益的“戲班子”，而不是真正的軍隊。 尤其是到了崇禎朱由檢時代，把宦官派到軍隊裡當監軍，監視控制將軍們的行動，希望透過這樣的方式保持自己對軍隊的絕對控制權。 在朱由檢的思路下，凌遲袁崇煥，然後把一個個能夠打仗的將軍，透過孤軍作戰的方式，去和後金作戰送死。 當這些優秀的將領們死掉之後，就剩下不會打仗的人們領導軍隊。 早在陝西、河南等地民眾因為氣候和土地兼併等原因流離失所，另外朱由檢為了節約幾兩銀子裁撤郵局（驛站）系統，當時大臣就建議朱由檢花錢賑濟百姓，保持社會安定。但是，“吃獨食”成了傳統的朱家，怎麼可能放棄自己的利益，把錢糧分發給民眾呢？ 所以，朱由檢花大價錢去鎮/壓民眾。 結果，動用軍隊的錢超過了賑濟災民的錢，然後這些錢“羊毛出在羊身上”，必須從還沒有流離失所的民眾身上搜刮，導致了更多的農民破產成為流民，引發更大的流民聚眾。 透過崇禎這種“火上澆油”的措施，再加上以福王為首的朱家子孫繼續橫徵暴斂，結果導致局勢終於一發不可收拾。 李自成繞了個彎子到達北京城下的時候，驚奇地發現人們敞開大門迎接自己，而崇禎則急匆匆在一個太監的陪伴下，自己跑到煤山去上吊。 從秦開始經過1800多年的中國文化“薰陶”，“成者王侯敗者賊”的觀念深入人心。 但是，人們並沒有意識到，李自成進京只是一個流寇代替另外一個流寇，或者說一個賊代替了另外一個賊。 西點軍校誕生了南北戰爭時期的聯邦軍總司令格蘭特和南軍總司令羅伯特 李、潘興、艾森豪威爾、麥克阿瑟、巴頓等很多中國人熟知的著名將領；而流民中則誕生了朱元璋、李自成和張獻忠等流寇，流寇就是賊。 而賊之所以成為賊，關鍵在於思維上就是賊。

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