而人們在思想文化的無意識狀態之下，正在走向深刻的社會災難。 從文化的角度思考，如果說中國經濟與世界經濟有什麼不同，那麼就是核心關注點不同，也就是核心價值觀的不同。 西方發達國家是“先保命，再要錢”，而中國人是“要錢不要命”。 在亞當斯密的《國富論》中，闡述了軍隊的作用意義。 歐洲透過軍隊的專業化，有效地抵禦了野蠻民族的進攻與佔領，保護了各國民眾不受外族奴役；而隨著民主機制的建立，軍隊國家化讓國內民眾不受君主的奴役。 另外，《論道德情操》則分析了情感與品德的作用。 那麼，在武力的保障下，人們透過對情感和品德（也就是人性化）的深入探索，實現文化的發展。 而這一武一文在任何時候都不可或缺，讓“經濟”發展成為可能。 美國的大學發展（文化代表）、企業發展（經濟代表）和全球擴張，都是在美國武力的保障下實現的，而文化經濟的發展反過來又支援武力的發展。 而歐洲和日本的經濟發展，又靠美國的“馬歇爾計劃”和美國戰後對日本的關鍵技術援助，以及在美國強大武力的保護下得以實現。 美國透過“軍備競賽”導致蘇聯垮臺，讓東歐各國實現自/由，也獲得經濟的快速發展。 另外，在美國社會內部，人們也因為擁有槍支而更加安全。 在電影《盲區》中有這麼一段對話，邁克爾離家出走，安妮去他以前住的黑人區找他。 當她碰到了黑社會小混混，小混混威脅她的時候，她強硬地進行語言的回擊，告訴小混混她是槍支協會的會員，同時是人民陪審團機構的會員（潛臺詞的意思是，如果小混混敢動她，她隨時可以掏出槍來擊斃小混混，然後人們會認為她是自衛行為），結果小混混自己退縮了。 一個嬌小的女人因為有了一把小小的手槍，讓兇狠的亡命徒（實際上只是欺軟怕硬的暴/民）都膽寒。 因為這時候，雙方比的是誰拔槍更快，誰打槍更準。 更重要的是，嬌小的女人打死亡命徒是自衛，而亡命徒如果打死嬌小的女人則是一級謀殺罪。 這就是恐怖平衡，讓整個社會變得更加安全， 所以，美國的黑社會只能在有限的範圍內活動，而且美國黑社會也需要透過交易賺錢（只不過交易的是非法的丨毒丨品等），而不敢透過暴力賺錢。 因為，當受過良好教育的人拿起槍來，比亡命徒更加勇敢、機智、團結，這就是現代文明在今天能夠遍佈世界的前提和基礎，也就是所說的邪不壓正。

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