在這樣的情況下，中國社會的災難輪迴並沒有停止，只不過在經濟全球化的環境下，輪迴以新的形式被延長，然後以新的方式走向新的災難輪迴。 從深層次文化基礎來說，現在中國社會經濟中的各種現象，都與持續戰亂的文化息息相關。就拿“吃”來說，持續的戰亂完全改變人們的神經系統，人們從潛意識層次就形成“貪吃”的特點。戰亂的時候，人們或者持續飢餓，或者“有上頓、沒下頓”。所以，人們在有吃的時候拼命吃，而拼命吃的結果是有的人吃得太多，有的人沒得吃，形成“朱/門酒肉/臭、路/有凍/死/骨”的局面，然後社會矛/盾激/化，再導致戰亂，進入新一輪迴圈。 我在8、9歲左右的時候讀《水滸》，因為後來的結果很慘，讓我當時幼小的心靈很受傷。尤其是在我心目中，像林沖、武松這樣的“英雄人物”都沒有好結果，窩囊而死，導致我後來再也沒有讀過。 但是提起《水滸》，到現在30年過去了，我仍然直接就能想起當時我印象最深的內容，就是梁山好漢“大口喝酒、大塊吃肉”。 武松打虎之前，在小店裡吃了好幾斤牛肉，喝了N大碗酒，讓我非常向往。 我想，當時我的生活條件還算中等偏上，對“吃喝”的印象還是如此深刻的話，那麼當時其他人讀到《水滸》的這些情節的時候，應該跟我差不多同樣嚮往的。

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