筆者十多年前從天津初到嶺南，對“客家人”這個概念十分模糊，以為是廣東的一個少數民族。其實不是。客家人是中原漢族南遷後形成的一個特殊支系。自秦始皇統一中國後，為了南定百越，他派幾十萬大軍進軍嶺南，修靈渠，滅蠻族，由此就把漢族的文明之花散播於五嶺以南。其後，每逢中原戰亂，朝代更迭，就有大批民眾扶家攜口南遷，由黃河流域到江淮流域，由江淮再遷至贛閩粵的廣大山區，與當地畲、瑤等少數民族打打殺殺，來來往往，最終形成了一個“客家”群體。“客家”，取自“客而家焉”之意，最早出自晉元帝詔書，而實意的“客”是從少數民族口中而來，相對於當地土著，這些外來漢自然是“客家”。

客家人一直保留著濃郁的中原傳統文化，即使今天的語彙中仍舊保留了許多古詞語，可稱是古漢語的“活化石”。其傳統守禮重義，好學講理，耐勞耐苦，堅忍不拔，確實具有中國古代河洛精神的遺風。明末清初之際，由於滿清入關後推行的民族壓迫政策，大批廣東、福建地區的客家人西遷至廣西，在武宣、桂平、平南、貴縣、陸川、藤縣等地區居住，或墾山，或開礦，努力求食，艱辛生存。不僅來自廣東花縣的洪秀全、洪仁⒎朐粕絞強圖胰耍烙謨械穆強圖胰耍鈽闈濉⑾舫蟆⑽げ浴⑹錕⑶厝嶄佟⒗滴墓狻⒒莆慕稹⒃煅⒗鈽慍傘⒊掠癯傻鵲齲際強圖胰恕Ｌ乇鶉煤筧絲鏡氖牽紫擾扇稅遜朐粕階テ鵠吹耐踝饜率強圖胰耍�*太平天國的曾國藩是湖南的客家人，一直作詩作文大罵太平天國的清末啟蒙思想家黃遵憲也是客家人。上世紀50年代，有學者“考證”說石達開、韋昌輝、林鳳祥、李開芳（後兩位是太平軍“北伐”主將）皆是廣西壯族人——此說完全是根據當代居村人員現狀的“揣測”，如果石達開、韋昌輝是壯族人而非客家人，他們二人不可能進入太平天國最高決策層。特別是韋昌輝，堂堂“六千歲”，僅居洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山之後，如果不是客家人，萬萬不能擁有這種地位。有學者總以他姓“韋”而誤認其為壯族，實是犯了“經驗性”錯誤。

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