皇甫規與段熲都並列為東漢晚期的名將，然而兩人風格相去甚遠。段熲作戰勇猛，有奇謀，意志堅強，奉行武力高壓政策；而皇甫規長於戰略，他不以打贏一場戰役為榮，而是要研究戰爭爆發的原因，從本源上斷絕戰爭的隱患，以達到“不戰而屈人之兵”的效果。

皇甫規是安定郡人，出身於將門之後，祖父皇甫稜曾擔任度遼將軍，父親皇甫旗曾擔任扶風都尉，但是皇甫規卻一直是一個布衣平民，直到140年西羌叛亂圍攻三輔，馬賢率軍迎戰時，皇甫規以一介布衣的身份上書，認為馬賢一定會失敗。果不其然，馬賢最後戰死於射姑山。

這事讓安定郡的守將知道了，認為皇甫規這個人有兵略，便讓他擔任功曹，領兵八百，與羌人作戰，結果皇甫規作戰勇猛，手刃多名敵人，擊敗羌人的進攻。對於皇甫規來說，自己一腔經天緯地之才，著實沒有一展抱負的機會。於是上書朝廷，請求為國家效命，但是朝廷對他這種無名之輩不聞不問。之後，皇甫規被舉薦到朝中，在答皇帝的問策中，對當權實力派人物梁冀冷嘲熱諷，結果得罪了梁冀，他便辭官返回家中，教授《詩經》《易》，有學生三百餘人。直到梁冀死後，他才出任泰山太守，當時泰山郡是個治安很亂的地方，皇甫規到會後，迅速把泰山郡治理得井井有條，因而聲名鵲起。這次羌戰又一次爆發，皇甫規終於有機會領兵出戰，一展自己的抱負。

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