日期：2011-02-23 17:50:35

超越障礙

聖人只是順其良知之發用，天地萬物俱在我良知的發用流行中，何嘗又有一物起於良知之外能作得障礙？

——《傳習錄》

聖人只是順著良知的作用，天地萬物都在我良知的範圍裡運動，又何嘗有一物超越良知之外而成為良知的障礙呢？

王陽明認為，困難是相對的，只是存在於人們的想象之中，當你超越了困難之後，回過頭來一看，困難又何嘗是困難呢？只是你當時不肯付出努力罷了。習慣也是一樣，本來並無什麼障礙在妨礙你，只是各種私慾矇蔽了心靈，使得自己不肯與自己為難。當你咬緊牙關衝過去，就會發現另一層新天地。

可以說，障礙都是在我們的心中。

一塊半尺寬的木板，放在離地半米高的地方，幾乎所有的普通人，都能坦然自若地從木板上走過。但是，如果將木板架在兩幢十幾米高的高樓之間，恐怕就沒多少個人敢走過去了。原因就在於恐懼的情緒矇蔽了我們的心靈，使我們不能以平常心來面對高空這一障礙。

《莊子》中有這樣一個故事。

列禦寇為伯昏無人表演射箭的本領，他拉滿弓弦，又放置一杯水在手肘上，發出第一支箭，箭還未至靶的緊接著又搭上了一支箭，剛射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。在這個時候，列禦寇的神情真像是一動也不動的木偶人似的。伯昏無人看後說：“這只是有心射箭的箭法，還不是無心射箭的射法。我想跟你登上高山，腳踏危石，面對百丈的深淵，那時你還能射箭嗎？”

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