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正文 第14節

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巫案最引人深醒的是,當年逃到北美的教徒,居然也象歐洲迫害他們的人一樣,不能容忍持不同意見的人。這種宗教純一性的執著,變成了迫害異端的可怕動力。

然而,北美廣闊的生存空間,為非主流教派提供生存與發展之地。前面講的羅傑•威廉斯等人,就是遷徙到羅得島,創立新的定居地,推行信教自由。邊疆地區常常成了少數教派的“庇護所”。

馬里蘭、賓夕法尼亞從開始就實行宗教多元政策。

有些殖民地為了吸引移民,也實行宗教自由,打破了主流教派一統天下的局面。

在一些老殖民地,一個教派唯我獨尊的做法,也遭到抵制。因為如果堅持宗教的純一性,就必須趕走大部分居民,這對急於要開發土地的業主來說,無異於自殺。因此,只能選擇宗教寬容。

經過各教派的長期鬥爭,到18世紀上半葉,許多殖民地形成了眾多教派並存的局面。

宗教紛爭一旦結束,其正面效應就能更好地發揮出來。各教派相互合作,逐步實現了宗教本土化。宗教中蘊含的自由、民主、平等、博愛、法治的思想,以及重視修養、追求財富、回報社會的人生觀,深刻地塑造了北美人,對美國的獨立和崛起,產生了不可估量的影響。

日期:2010-06-06 14:57:40

第十六節 第一個蜚聲國際的巨人(1)

時間,在靜靜地流淌,殖民地不緊不慢地發展著。在大多數歐洲人眼裡,那裡還是一片遙遠的、尚在開發的貧荒之地;對那裡人的印象,如果實話實說的話,那就是:土裡土氣的鄉巴佬。

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