那位說了，好，班彪覺悟這麼高？這不是覺悟高不高的問題，這也是班彪的理念。自始皇帝一統天下以來，車同軌、書同文、行同倫，天下為一,萬里同風。這些都統一，還想著割據，現實嗎？即使僥倖割據了一時，最後也得被人收拾。

西漢二百年的江山使人們體會到了統一的好處。貨通天下、人同天下，寰宇之內是不再自相殘殺了。即使自相殘殺力度、持續的時間也都降低不少。這才有北卻匈奴、西開玉門。時代都進步到這種程度了，隗囂居然還有割據一方的思想，不能不讓班彪感到震驚。因此，班彪寫了一篇《王命論》系統地闡述了自己的思想，希望隗囂懸崖勒馬。王者，天下所歸往也，天下歸於一處就是一統。

周朝與漢朝是截然不同的，一個是分封制、一個是郡縣制。所以周亡就是天下大亂，群王並起，數百年的紛爭。可是自從天下大亂以來，只要姓劉就可以找幾個人、拉個山頭當皇帝。即使不姓劉象王郎那樣冒牌貨，也可以堂而皇之、盛極一時。說明百姓謳吟，思仰漢德，人民還是很懷念漢朝這個真正意義上的大一統王朝的。

當年漢高祖為什麼能得天下，那是因為劉邦知人善任、信誠好謀、從諫如流，更重要的是劉邦有天命。就像現在的劉秀有讖言一樣，天命所歸，萬般皆有命、一點不由人。怎麼迷信也上來了？沒辦法那個時候的人信這個，班彪自己也信，但是隗囂卻不信。秦失其鹿、天下共爭之，我不想爭之，偏執一隅還是可以地。

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