當然王莽是否意識到人口與糧食的根本問題我們不得而知，但是對於國家所面臨的問題王莽心裡還是有數的，也是有辦法的。 具體措施是深受儒家推崇的，那就是復古。王莽同志坐在金鑾殿上開啟《周禮》，要按照教科書的方式改造這個國家，史稱周禮改制。

既然是改制就應該因地制宜，怎麼還要按照教科書進行，這樣不怕刻舟求劍嗎？在理解王莽周禮改制的時候，有一點一定要牢記：王莽始終是個書生，王莽的經歷很單一。書生當然沒什麼不好。但是理論還要聯絡實際，書讀多了往往容易理想化，再沒有實際經驗，更容易教條主義。

按照《周禮》進行改制，在理論上不能說無懈可擊，也是非常完美。古制嘛，當年周公就是這樣治理天下的，而且是堪稱盛世。可是社會科學同自然科學不一樣。比如說兩點之間線段最短，絕大多數情況下都對，如果在極個別情況下有不同解釋，估計全世界能理解的也沒幾個。社會科學正相反，只有在極個別情況下才對，脫離了歷史條件，很可能起反作用。社會科學研究的是人，而民意如水，變幻無常最難捉摸。

登基之後，王莽很快就推出了自己的主要改革方案，恰似推出了兩項重磅丨炸丨彈。

日期：2010-06-02 17:45:49

西域遂絕之土地改革（一）前年古制

首先就是土地國有。不是土地過度集中嗎？全部收回國有，稱為王田，不得買賣，從而斷絕土地集中的動力。實行井田制，一井九百畝。一個家庭如果男人不超過八個的，土地數量超過一井的，多餘的土地都要分給鄰里鄉親。沒地的按照每個男丁一百畝的標準分地。

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