事後，李世民對群臣說：“朕每說一句話，都要再三思考是不是會對百姓有害，所以你們老說我話少。其實不是我話少，而是因為我要對作出的每一個承諾負責。梁武帝篤信佛法，君臣每天談論的是苦行和空寂，侯景之亂時，他們還在講色即是空空即是色；梁元帝被圍困的時候，依然在講壇上講《老子》，百官側耳傾聽，連戰況都不知道。這都是歷史的教訓，朕所採納的，只有堯、舜、禹、周、孔的理論，這些對於一國來說，就如同魚和水，鳥和天空，失去就生不如死，不可片刻缺失！”

李世民此番講話也是經過深思熟慮的。

宋朝宰相以趙普半部論語治天下，而今有人只去討論階級立場，而對於其中的智慧全然不顧，不可謂明理之人。李世民說，把古代先賢的智慧運用到治理國家上來，在他的生命中至關重要。

子曾經曰過：“言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”意思就是說，一個人說話要注意，不該輪到你說你搶話就是急躁，該你說話你不說話就是隱瞞，看不懂別人臉色就說話，就是瞎子。

蕭瑀犯了第一條，杜淹犯了第二條，而下面這位仁兄，犯的是第三條。

此人就是裴虔通，楊廣的舊屬。他殺了楊廣之後，頗以自負，成天介跟別人說：“我把我的過去都投入到了剷除隋室，開啟大唐的事業中了。你說我有沒有功？”像裴虔通這種人真該拉出去槍斃五分鐘，臉皮厚不要緊，可是厚到這種程度可就要命了。

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