這是北上羈押至元庭的文天祥所寫下的《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》，詩風沉鬱，音節慷慨。身陷囹圄的太師，將自己暗寓為兩位古之忠貞之士，以表自己伉張不阿的丹心。碧血赤懷，躍然紙上。

而臣心磁石的文天祥，最終用他的守志不貳，走向了他心儀的豫讓。

古今契闊，道體一統，隔著千餘年的歲月，壯士們用驚人相同的節操、高度一致的風標，將身影重合在了一處。

豫讓。世上究竟有多少人讀到你，然後暗慕你，效法你？

一

豫讓的出現，緣於一個人的消失。

公元前453年，晉陽之戰中，智伯終於以全面崩盤為代價，結束了他驕縱狂妄的人生。對智伯懷著深仇大恨的趙襄子仍感覺不夠解氣，他像後世漢代許多匈奴王共同擁有的愛好一樣，將智伯空空如也的腦殼，製成了一件生活用品——自己酣暢豪飲的酒具。

一枚人頭的落地，與一個酒杯的誕生，大大刺痛了一個人。

這個人就是智伯生前的門客，豫讓。

逃到山中的豫讓發言了，而且發的是毒誓，“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣！”

很快，他攜帶匕首，潛伏進趙襄子的茅廁之中，意欲在這裡等待機會行刺。非常遺憾，紙裡包不住火，廁所裡也藏不住人，歹徒被活捉。

趙襄子念他忠於故主，乃忠義之士，就把他釋放了。

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