日期：2011-07-14 02:21:40

隆重更新

罪與罰（8）

應當承認，秦帝國以法律繁苛著稱於世，這是事實。《雲夢睡虎地秦簡》的發現，亦證明了這一點。

然而，一個令人詫異的現象是，這些繁苛的秦律不僅與張家山漢律有許多一樣的條文——1983年，在湖北江陵張家山的三座西漢初年古墓，出土了大批漢簡，史界稱“張家山漢簡”，其中有著名的《二年律令》。

而且與“一準乎禮”的唐律也多有對應之處。

著名學者梁治平先生認為，“秦漢之法即使‘純本於法家精神’，內中亦有許多基本上合乎儒家信條的內容。這不但表明儒法兩家實際所具有的共同文化背景，而且也表明了它們在早期法律實踐中的融會貫通，特別表明了漢民族於秦漢兩朝數百年間，為完成歷史轉變，共同建構新價值體系所作之努力的統一性和連續性。”

梁先生眼光如炬，他肯定了秦帝國或者說秦始皇為“建構新價值體系”而作出的不懈努力。

這裡所說的“新價值體系”當是指周朝的禮崩樂壞之後，秦帝國用法的思想來重建社會新秩序。

這是隻有不世之雄才可以做到的事。

秦始皇做出了這樣的努力，我們理應給予禮敬。

而《雲夢睡虎地秦簡》和《張家山漢簡》之間的“統一性”與“連續性”說明，秦始皇的立國理念和理想，在後世，至少在漢時，得到了有效地繼承和發展，這也是不爭的事實。

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