“唐宋號稱八大家，而後世尤崇韓、柳、歐、蘇。其中道理，當有專家深入分析。若以知、感兼擅為多才的標準，來權衡八大，則蘇洵與曾鞏質勝於文，幾無美文可言。蘇轍最敬愛兄長，也確有幾篇傳世的感性美文，亦能詩，堪稱多才。剩下一個王安石，能文之外，兼擅詩詞，當然稱得上多才。不過就文論文，他筆下的感性固然勝於老蘇與曾鞏，但比之四大，卻也較為質勝於文。”

余光中先生的意思很明瞭，就是說，如果要評散文的知性與感性結合得最好的，恐怕還是四大家——韓、柳、歐、蘇。現在只剩下一個問題了，那就是歐陽修與蘇軾究竟哪個更好呢？

這實在沒有標準答案，仁者見仁，智者見智，然而我還是認為蘇軾的文章要略勝一籌。就拿兩人的代表作《醉翁亭記》與《赤壁賦》來說吧！雙方在知性與感性上都達到了很好的效果，都結合得很好。在歐文中，我們能感覺到的是歐陽修的那種閒適的心境以及嬉遊的快樂，更深層地挖掘一下，也不過是天人合一的理想境界。

而蘇文《赤壁賦》，則是讓人感覺到蘇子在暢遊的同時，與客人們發出了某種人文關懷與哲學思考。“天人合一”是中國古代思想家中筆下經常出現的，不足為奇，而人文關懷與哲學思考卻很少提及，所以說，《赤壁賦》顯然要更勝《醉翁亭記》。這也就是為什麼我說蘇文要強於歐文的原因了，說白了，只不過是立意要更為高遠罷了。

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