日期：2011-08-29 12:37:14

四 柏拉圖 –天上

天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。

-泰戈爾 《流螢集》

如果我們仔細回顧一下東西方各自的早期哲學思想發展歷史，會發現一個非常有意思的現象，雙方在各自提出的觀點中，都能找到驚人的相似之處。

比如雙方都發展出了豐富多彩的神話體系，希臘神話裡有大老闆宙斯和一干眾神，東方神話裡有當家人玉皇大帝還有七七八八大小神仙。但是隨之發展的思想流派，又全都不以神仙作為理論依據。

比如自然學派和道家，都提出過天人合一，物質不滅的概念。自然學派認為組成人身體的物質成分和兔子的一模一樣，今天是你，明天可能就成兔巴哥了。道家認為萬物有始有終，有終有始，春去春又回。

比如西醫的奠基人希波克拉底，拋棄了神仙能治病的普遍觀念，用觀察手法解決了雅典大瘟疫。而中醫的奠基人扁鵲，同樣不求神不求仙，用的同樣是觀察法，望聞問切，治癒了不少疑難雜症，反面典型蔡恆公就是因為不相信扁大夫的診斷，一意孤行，最後落個翹辮子的下場。

還比如蘇格拉底和儒家的孔子，兩人的職業都是教師，又都是各自學派的奠基人。蘇格拉底和儒家另外一位傑出代表荀況也都提出過人性本惡，需要通過後天教化的觀點。

歷史在這一刻驚人的相似，由此我們可以推斷無論是東方還是西方早期的這些思想巨人們，他們都在努力去了解自然，瞭解我們自身，做出了不懈的努力，取得了相似的成果。

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