日期：2011-11-01 20:30:58

公民基本權也與社會國原則密切相關，最關鍵的是協調了自由與國家干預的關係使之不再矛盾。

傳統自由權理論要求國家承認一個公民私域，在這個私人領域個人擁有不受侵犯的完全自由。這種自由觀的歷史背景是近代歐洲資產階級興起並對抗封建專制的社會革命運動，再往上可追溯到對中世紀教權的抗爭，所以捍衛生命權、身體健康權、宗教信仰自由、言論自由、私有財產權等等的立場非常堅定。然而這種經典自由觀具有防禦性的特徵，在其抵禦國家侵犯私人領域行為的同時忽略了“實質自由”。現實社會中形式自由或者“法律上的自由”的兌現是依賴於各種要素的組合的，比如說比較重要的就有財產狀況、受教育程度、能力與機遇等等。而傳統自由觀並不在意這些自由要件的保障，只要求法律肯定公民在私域的自由意志並且排斥和禁止國家的任何干預，包括純粹對個人有益的或善意的行動。因而國家沒有義務為公民自由的實現創設物質條件與社會條件；反過來公民也僅有權要求國家免予干預而無權要求國家採取積極行動來促進自由權的真正落實。德國傑出的學者們和法學家們仔細研究分析了傳統的自由權，認識到其功能僅侷限於消極對抗國家強制的內在缺陷，因而耶林內克將這種自由權稱為公民居於消極地位的基本權。

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