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正文 第94節

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對穆斯林而言,交納天課是正信,施捨救濟近親、孤兒、貧民等一切需要也是正信。除此而外,伊斯蘭教法還要求富裕階層承擔幫助弱勢群體以及資助公益需要的義務。“聖訓”有云:“在天課之上,仍有貧民的權利。”伊本.太米葉主張:“執政長官有權責成富人為窮人提供住處而不能收取房租或酬報。”伊斯蘭教權威法學家、教義學家、教育家安薩里(Al-Ghazali,1058-1111)認為:“如果國家缺乏軍費開支,為防止外敵和內亂,伊瑪目有權責成富人提供士兵的給養和消費。”

伊斯蘭教國家在戰爭和自然災害等特殊情況下,一般會要求有錢人為公眾利益自願捐助或者向政府交納臨時徵收的不定量稅收。這種不固定的捐助無數量要求,全憑實際需求及捐助人的財產情況而定;善款或捐助的分配也根據受益者的家庭人口及實際需要為準。穆斯林社會這種富人捐助的傳統可以理解為帶有一定強制性的慈善。

日期:2011-10-19 10:58:19

天課與富人募捐制度改變了古代社會習以為常的窮人向富人交租納稅的傳統,貫徹的原則是向富人徵稅來補貼窮人,這與現代社會二次分配的原則是一致的,有助於實現社會公正。這種制度在傳統穆斯林社會一直都執行得不錯,尤其是早期的穆斯林富裕階層宗教覺悟很高,不需要透過立法就積極支援響應,為後來者做了很好的榜樣。

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