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正文 第93節

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622年穆罕默德遷入麥地那後建立了兄弟制度,即一切信教者都是平等友愛的兄弟,號召信徒團結、合作、關愛、互助,以此為基礎逐漸發展成穆斯林公社。穆斯林公社打破了傳統的氏族血緣關係、部落關係和宗主關係的約束,它是一種以宗教信仰為核心的聯盟組織。穆罕默德號召所有穆斯林不分種族、部落和家族,規定處理人際利益與社會事務時必須遵循先宗教後親屬的原則,用共同的宗教信仰替代了原先部落氏族社會的血緣關係,也就是說要求人們效忠的物件從部落轉變為宗教。

穆斯林公社的誕生以政治統一取代了分裂割據,以民族和睦代替了相互仇殺,傳統散漫的阿拉伯人不僅思想統一在安拉之名下,社會組織也實現了突破和統一,這是建立統一民族國家並走向帝國的決定性的一步。

穆斯林公社這種新型的社會組織方式隨著伊斯蘭教的擴張,穆斯林的征服、遷徙與商業活動,後來擴充套件蔓延到亞洲、歐洲和非洲的許多地方,從撒哈拉沙漠到東南亞的熱帶雨林,無論是南俄草原還是中國內陸的穆斯林,他們在生活中都保持著穆聖倡導的這種社會組織並遵循相關伊斯蘭教法。

日期:2011-10-19 10:35:01

②伊斯蘭教的經濟觀

伊斯蘭教誕生前的阿拉伯社會充滿了混亂和不公正現象,貝督因人習慣襲擊、搶劫和仇殺,放高利貸是綠洲商人的經濟柱石,經濟剝削與暴力掠奪害得不少人家破人亡。穆罕默德目睹了這些苦難,他的目標是建立一個安全、公正而進步的新社會,希望人們虔誠、仁慈、友愛、團結,所以在設計新秩序時將理想與現實充分結合,他奠定的伊斯蘭教經濟哲學發揚了阿拉伯社會的優秀傳統又針對性地剋制落後弊端,帶有相當的社會主義色彩。四大哈里發時期又根據伊斯蘭教對外擴張的需要進行了若干補充與調整,從而形成了完整的伊斯蘭教經濟觀。

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