“在白髮的人面前，你要站起來，也要尊敬老人，又要敬畏你的神，我是雅赫維（舊翻耶和華，上帝之名）。”

“不可使慈愛誠實離開你，要系在你頸項上、刻在你心版上。”

“美名勝過大財，（主的）恩寵強如金銀。”

“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”

“我喜悅世人，莫強如終身喜樂行善。”（有的版本上句做：我知道世人）

“要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。”

“我凡事給你們作榜樣，叫你們知道，應當這樣勞苦、扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，（他）說：施比受更為有福。”

“所以我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。”

“各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。”

西方社會傳統認為：教會的特殊標記是喜樂、聖潔、真理、合一、宣教與愛。其中最大的標誌就是愛，是來自上帝與基督的神愛，是人類間相互扶攜相互關心的博愛。教會倡導和要求人們如此理解愛的精神：第一，我們當要藉著彼此傾聽來彼此相愛；第二，我們應該分享；第三，我們必須服事愛的規則。

基督教的博愛信念主張：愛應該散溢到所有人身上，不管他是不是基督徒。愛並不是侷限於個人做好事，愛也並不僅以滿足人身體的需要為目標，甚至也不純粹是為填補人類心靈渴慕永恆意義的空虛感。基督的愛所尋求的是將各地的人，不論其尊卑、貧富、智愚、當地人或外地人，全都帶進神的家中，享受基督教信仰所帶來的真正溫暖與快樂。因而在基督徒的信仰觀念中，慈善不是做給旁人看的，也不是為了討人歡喜或博取美名，而是發自內心的自覺，是對自己靈魂的救贖。按照美國現代作家施密特的說法，基督教的“博愛”精神是為了愛而愛，“意味著施捨以便緩解接受人經濟或身體壓力，不求任何回報。”

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