皇朝時代的中國相當排斥社團慈善或福利活動，因為這往往被視為對政治不仁的抗議和控訴（其實更主要的目的是防範造反），包括對出家人、宗教團體的善舉都不乏干預和監督。偶爾出現嚴重災害而政府鞭長莫及或者力量不敷時，朝廷也需要民間配合或鼓勵縉紳行善，但往往採用官督民辦形式。

第二，由於孔子一生致力於教書育人事業，受他影響中國古代形成了重視辦學、興學的傳統，民間社會流行的族校、鄉校（都是私塾性質而非官學）這種普遍的教育福利可以說主要拜他老人家的影響所賜。這是中國古代社會的一大特色，在重視和組織公共教育上比很多國家高明。

古代中國民間的其它宗法社會福利體系也是完全建立在儒家、特別是孔子的樸素福利思想基礎上的。

日期：2011-08-31 13:36:56

③老子的福利觀

老子的社會政治觀是“小國寡民”和“無為而治”，他老人家認為政府或官家“為無為，事無事”就是老百姓和社會最大的福利。從這點來看，他老人家可是東方式古典自由主義的創始人。老子還提出“天之道，損有餘而補不足”的思想，主張財富均等分配，反對物質貪慾；他明確表態“民之飢，以其上食稅多也”，抨擊統治階級的經濟剝削行為。

老子在修道養生和玄學哲學方面很高明，但他老人家確實是個經濟學外行、對社會學也沒很大興趣。因為老子世界觀的最高境界就是“道法自然”，當然不太會過多在意俗物和人世，當年中國還處於未充分發育的農業社會。牛耕與鐵犁都沒有普及，所以他的學說完全可以理解。

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