我覺得很奇怪。從球館回家路上問他為什麼不給球友一點專業意見呢？都是那麼要好的球友。他說，我就算給建議也沒用的，簡短說，別人聽不懂，聽懂一些，也做不到。裡面有個悖論：你一點他就能通的人，通常不用你點，他的視聽範圍自然會有書籍或者其他資訊去推動他思考及行動。而另外一些家長，你說了他們也聽不懂建議的可行度，反而會反感你裝專家。這種局面我碰過太多了。

這其中還有一部分道理和“遠交近攻”的內涵類似。人們喜歡去遠方拜神，而對於身邊能遇見的，都覺得不值錢。

把這個道理再擴大些，就能發現一種現象，就是大部分思想家藝術家在活著時不值錢，但死了就立刻被神話了。道理很簡單，因為他們活著的時候如果聲望太隆，是要影響現實權力分配的。要分房，配車子，要話語權地位，甚至搞不好會危及一群政治蠕蟲的座椅。這當然不行。

但死後就不同了，人一死就好辦了。有些官員就像禿鷲，專門等著哪個學術大人物歸天。只要你肯死，想怎麼隆重厚葬、溢美之詞都行，因為死人是不會與活人爭利的。也不會給領導添麻煩。更妙的是，人死了，官方或者徒子徒孫就方便給死人的牌匾塗脂抹粉了，基於利益考慮想怎麼包裝打扮都行。

以前看過一個西方的笑話：某個潦倒糊塗的船伕死了，在教堂裡遺體告別儀式上，牧師說了一大通對死者的讚美之詞。說著說著，船伕的遺孀忍不住細聲地對身邊的小兒子說：你過去棺木看看，那裡面躺著的到到底是不是你爸爸。

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