本回寫戴宗、李逵再赴薊州搬請公孫勝，很快打聽到他的下落。不料公孫勝有意迴避，讓老母出面擋駕，聲稱“孩兒出外雲遊，不曾還家”。戴宗見狀，暗命李逵：“今番須用著你。……他若說不在時，你便打將起來，卻不得傷犯他老母，我來喝住你便罷。”李逵於是取出板斧，殺上門去，砍翻一堵牆壁，叫道：“你不叫你兒子出來，我只殺了你！”把那婆婆驚倒在地。公孫勝無奈，只得走出來與兩位兄弟見面。——這一段情節，與明前期宮廷戲劇家朱有燉《豹子和尚自還俗》雜劇（下稱“《豹》劇”）內容極為相似。

《豹》劇敘花和尚魯智深原為南陽廣慧寺僧人，後還俗落草、上山為寇。又因擅自殺害平人，被宋江責打四十大棍，一氣之下到清溪港清靜寺再度出家。宋江派李逵勸他回山，他不肯。宋江又攛掇他的妻子、老母勸他還俗歸山，他依然不聽。宋江心生一計，自陳：“今差兩個小僂儸，妝辦（扮）做客人，去那村裡胡索債，到他母親住處尋些事，打他母親。魯智深聞知有人打他母親，必來救也。我親自後去，好歹賺他回來。”智深果然中計露面，又因自己打人動粗、破了戒行，只得再度還俗，跟隨宋江回山。

這兩段情節，同是寫梁山頭目中的僧道人物下山不歸，宋江差人多次招徠，最終“文覓”不成，改為“武取”，以武力脅迫其母，終於引出孝子，重返山寨。所不同者，不過一為和尚，一為道士而已。《水滸傳》與朱有燉雜劇孰為先後，歷來多所爭論；不過論辯雙方都未提及《豹》劇與小說第五十三回的雷同之跡。我們有必要根據這段新發現，對《水滸傳》的創作時間作一番新的審視。

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