那麼，是誰後來居上，將白勝擠出七星行列？——領袖群倫的晁蓋、運籌帷幄的吳用，都是此次行動中不可或缺的人物；劉唐則是頭一個獲悉生辰綱訊息、前來報信的人；三阮一奶同胞，同生死、共進退，自然不會有哪一個姍姍後至；餘下的，便只有一位公孫勝了。

公孫勝的行止確實可疑。他幾乎是在智取行動萬事具備時才粉墨登場的。他一出場便來勢洶洶，只為莊客不肯通報，一連打倒十來個人，令晁蓋等人吃了一驚。其實作者如此張揚，恐怕正是為了掩飾此人的形跡可疑、面目蒼白。因為在整個智取行動中，公孫勝始終是個可有可無的“多餘人”。

據公孫勝自稱，他此來的目的是“今有十萬貫金珠寶貝，專送與保正作進見之禮”（第十五回）；然而誰都知道，此前生辰綱的訊息已由劉唐帶來；此處再安排公孫勝送信，不啻疊床架屋。而公孫勝加盟後，對整個行動也毫無助益。生辰綱的最終獲取，靠的仍是吳用的策劃、晁蓋的指揮。公孫勝的表現不過是隨人俯仰、充當配角而已。其實以他的神通本領，對付楊志一夥本不費吹灰之力。

事實上，如果我們把公孫勝從晁蓋隊伍中開除，絲毫不會影響故事的完整與生動。相反，故事將顯得更加緊湊精練，“七星聚義”的比擬也更為恰當穩妥。——那麼，作者究竟為什麼要將公孫勝塞入智取生辰綱的行列之中？

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