日期：2013-04-01 09:33:44

七

謝謝賈島的“一夕瘴煙風捲盡，月明初上浪西樓”的美好寄寓。或許該謝的還有韓愈寫給憲宗的那封《潮州刺史謝上表》。良心發現的唐憲宗頒下赦書，準韓愈於其年十月二十五日移任生存條件相對好些的袁州。

而不管在哪裡，他心懷蒼生、端正風俗的儒者用世情懷始終沒有消歇。

在潮州，他以己之心度民間疾苦，為潮人清除鱷魚之患，留下了傳誦千古的《逐鱷魚文》。

在袁州，他“削其俗法，不許隸人”，積極為淪為奴隸的百姓贖身，使其骨肉團聚。這些所作所為，正是儒家人本精神在他身上的現實折射。

唐憲宗於公元820年正月暴死，太子李恆即位，是為穆宗。從幼年時即對韓愈文章佩服殆盡的唐穆宗，立刻為偶像平反昭雪，徵韓愈為國子祭酒。穆宗曾這樣說：“韓公來為祭酒，國子監不寂寞矣！”

是的。寂寞了很久的國子監太需要韓愈來振興儒學，來重起斯文。

身為國子祭酒，學界領袖，一生愛才、惜才、敬才的韓愈寫下了著名的《雜說》，他嘆息“世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。”而他本人不但是一代宗師，也是一位善於發現並幫助人才的傑出伯樂。

據《舊唐書》載，韓愈年輕時即與孟郊、張籍友善。當時韓愈文名大彰於天下，孟郊、張籍卻名位未振，韓愈“不避寒暑，稱薦於公卿間，而籍終成科第，榮於祿仕。”後來，他們雖然都名聲顯赫起來，韓愈每每在公事之餘相會時，則相與談宴，論文賦詩，相交歡洽。同時，韓愈視那些權門豪士則如僕隸，極為蔑視。

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