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正文 第61節

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日期:2012-05-25 07:42:26

如果說王朗委身事吳,大節有虧,但他在最初還有“自以身為漢吏,宜保城邑,遂舉兵與策戰”的起而迎敵,報效漢室姿態,最後是在孫策強大武力鎮壓下,為求全而失節。

王肅就不同了,從曹操到曹丕、曹睿,曹氏政權始終對王家父子厚愛有加,尤其是曹睿,對王肅格外重用。明帝太和年間,他更是擔任散騎常侍,參與內廷機要,併兼領秘書監、崇文觀祭酒,為曹魏政權之中負責文化意識形態方面的重要人物。

但後來,王肅卻果斷站立於推翻曹魏政權的司馬陣營中,併為之推波助瀾,搖旗吶喊。從這點看,王肅的人品實在比乃父更等而下之。

投身於司馬集團之名士多為喪失道義、見利忘義之輩,向來被人詬病。房玄齡著《晉書》時,就痛斥賈充“無公方之操,不能正身率下,專以諂媚取容”,荀愷則是“無質直之操,唯阿意苟合於荀勖、賈充之間”。王夫之在《讀通鑑論》裡,對投身司馬集團計程車人挨個點名,逐一批評,對之不屑之極:“賈充、任愷、馮勖、荀忱、何曾、石苞、王愷、石崇、潘岳之流,皆寡廉鮮恥貪冒驕奢之鄙夫。”

很奇怪,怒氣衝衝的他們倆,都沒直接罵王肅。

陳壽評價王肅,“王肅亮直多聞,能析薪哉!”大名士劉寔說王肅,“方於事上而好下佞己,此一反也。性嗜榮貴而不求苟合,此二反也。吝惜財物而治身不穢,此三反也。”也均沒有對王肅的人品給予鞭撻。也許,是王肅死於公元256年,而此時的司馬師還沒有篡魏,他雖為晉黨,未為晉臣的緣由吧。

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