日期：2012-04-19 10:09:42

七

做為一個自視清高、出淤泥不染的高士，他會更在乎周圍之人對他的品評，也對此更為敏感，更為焦灼。

《後漢書·吳祐傳》中從另一角度也記述了此事：“祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固，佑聞而請見，與冀爭之，不聽。時扶風馬融在坐，為冀章草，祐因謂融曰：‘李公之罪，成於卿手。李公即誅，卿何面目見天下之人乎？’”

一個方正之士因己為虎作倀，誣衊另一位正直之人，挺身而出，並當面憤然指責，“卿何面目見天下之人乎？”

當這句充滿鄙夷的話重重砸來時，不光是顏面赧然，虛汗發背，被譴責的良心將永遠形成一個空空的黑洞，佈滿汙跡，不能擦拭，不能修復，也不得泅渡。

1000年後的蘇軾，在其《馬融石室》詩中仍然譏刺：

未應將軍聘，初従季直遊。

絳紗生不識，蒼石尚能留。

豈害依梁冀，何須困李侯。

吾詩慎勿刻，猿鶴為君羞。

想必，在當事人馬融心中，也早已有了被後人譏諷為猿猴的預想。帶著這個永遠無法洗刷，也永遠無法自我原諒的人生汙點，馬融漸漸走向他的暮年。

1600年後的清朝，一位叫錢謙益的文人，也懷著同樣悔恨難當的沉重心理，走向自己的人生尾生。

陶情山水，醉心酒色的文人名士生活，養成了錢謙益膽小懦弱的性格，在歷史動盪之際，他沒有保全自己的聲名節操，屈身降清。但良知又讓他為此揹負起沉重的十字架，後半生雖然不惜餘力地為明室復興奔波籌劃，以此來安慰自己痛苦不堪的靈魂，但降清的歷史汙痕，卻始終讓他愁悶不堪，悔恨不迭。

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