日期：2012-03-30 09:47:46

四

這種天性的養成，卻和一個人有著直接的關係。

揚雄在《答劉歆書》中自言：“雄少不師章句，亦於五經之訓所不解。……獨蜀人有嚴君平、臨邛林閭翁孺者深好訓詁，翁孺與雄外家牽連之親。又君平過語，有以私遇，少而與雄也。”

一個是通明訓詁，尤曉異代方言的遠親林間翁孺，這對他後來寫成《方言》著作影響巨大。

另一位就是嚴遵。嚴遵，字君平，成都人。原名莊遵，後為避漢明帝劉莊之諱，改名嚴遵。清虛自守，自甘淡薄，德高學深，而且不屈身事人，是一位隱於市井的高人。自甘貧賤，賣卜於市，數十年不改其業。這位老先生還有個怪癖，每天只為數人卜筮，“得百錢足以自養，則閉肆下簾而授《老子》”。《漢書》說，“君平年九十餘，遂以其業終，蜀人愛敬，至今稱焉。”

這樣的人的確讓人欽敬，何況是親聞咳唾的學生。揚雄在《法言?問明》中稱讚乃師：“蜀莊沈冥，蜀莊之才之珍也，不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操，雖隋、和何以加諸？舉茲以旃，不亦珍乎！吾珍莊也，居難為也。”

以隋侯珠、和氏璧形容乃師，且“吾珍莊也”的揚雄，可見對老師學問及人品的深切服膺，嚴遵的“不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操”，自然影響到他的為文與為人。

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