日期：2012-03-13 10:03:31

贊同並謝謝華夏長城長。

孟子講過，仁與不仁，猶水與火，不光對立存在，而且後者對前者有著輕鬆的顛覆作用。

人性中之善良一面，被承認，被宣揚，被推舉，被廣泛法式，這應該是一個民族或國度的驕傲。

相反推廣人性惡的一面，才是值得唾棄的。如希特勒用屠戮煽動民眾的邪惡，斯巴達用尚武推廣它族群的粗野，文 革用泯滅人性喚起人的獸性等等，才是真正的反人類，反社會。

儒家有自身缺點，但它的發展歷程也正是一個不斷克服缺點，不斷完善自身的過程。

在中國民初以前，所有的讀書人都接受的是儒家經典教育，其中代有人繼的大批志士仁人，他們正是儒家中的傑出代表。

所謂的愚民、奴化說，實在是望月而吠。

日期：2012-03-13 11:17:50

@華夏長城長 2012-03-13 11:00:38

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是的，儒學在孔子那裡當然沒問題。

儒學自孔子後，因其分支，蔓延，再加之從漢代開始歷代儒家人物對其的人為改造、修訂、注傳，所以形成了歧義廣泛的今天“儒家”總稱。

所以，為恢復原初儒旨，再現儒家精神原貌，一代代學人都在做著糾偏匡正工作。而在這校正工作中，就又存在著新的誤差，乃至此說流衍廣佈後，形成新的儒學末流。所以，我說儒學與其他思想學說一樣，原初點沒問題，潔白無瑕，但隨時光的侵蝕，卻人為性質地附加上了許多錯誤乃至謬枉。

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