作為拔離大地的地理之峰，高聳的泰山也許有著精確到小數點後幾位的數學高度，但在過分熟悉它的人那裡，因比別人更深入其間而更為不可方物，難以言盡其蘊籍高邈的巍峨身量。所以，有形的泰山在他那裡化為了種種無形的岱宗，那不是朦朧又是什麼？

荀子，正是這樣。

作為高蹈於人群之上的人文之山，荀子留下的文字，吐納的思想，可以被每個人清晰領受，但在作為他晚輩鄉黨的我這裡，因對荀子多年的親近或熟稔，而有著比別人更多的陌生。顏淵講起老師孔子時，就喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌深，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立。卓爾，雖欲從之，未由也已。”

在我的敬仰視線裡，荀子正是端坐顏回心中的孔子。

巍峨，朦朧。

熟悉，陌生。

日期：2012-03-04 15:07:56

一

在我的書桌上有一本《邯鄲歷史大事編年》。其中的“周赧王二年，趙武靈王三年”詞條下這樣寫道：

秦攻趙，取藺，俘趙將莊；楚王、魏王如趙邯鄲；荀況約生於是年。

烽煙滾滾中秦兵來犯，折將丟城，這事不得了；楚、魏兩國元首齊集邯鄲，如此重量級的三個人身影集湊，必然有影響國際局勢的大事要商量，這事也不得了。但編纂者沒有因此給他們過多的筆墨，對前者惜墨如金同時，卻也沒有遺漏一個人面世的訊息。

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