公元前322年，孟子帶領弟子來到滕國。出於心中的敬重，滕文公將孟子師徒館於上宮，但也僅是與孟子口頭上侃侃而談仁政而已，這裡依然不是王政思想根植的土壤。

公元前320年，孟子離滕到魏。

梁惠王張口就是，“叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”愈老愈硬的孟子毫不客氣，厲聲指責他：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交徵利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”（《孟子?梁惠王上》）

與梁惠王多次談論中，孟子為魏國開出仁者無敵的治國良方，但翌年梁惠王即死去，代之的是他更不成器的兒子梁襄王。只見了一面，孟子出來後就輕蔑地說，“望之不似人君，就之而不見所畏焉。”於是決計離魏而去。

繞樹三匝，無枝可依。

天下之大，何處是我家？

（待續）

日期：2012-03-02 09:45:37

七

從齊國出走14年後，他再次聽到來自齊國的召喚：

——歸來吧，歸來呦，浪跡天涯的大師……

呼喚聲聲，情意綿綿。

就像一個一氣之下憤而離婚的女子，當她獨守閨怨，以一個棄婦身份與更多不堪的垃圾男人見過，並冷靜思考之後，會漸漸想起起初的那個男人的種種好來，於是就有了復婚的念頭。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)