而在孔子眼中，道，是一種人內心培護的仁道情懷，是責任，也是榮光。它近在咫尺，不離須臾，全憑個人努力修為與持護即可得到。這也是他一句著名的話，“道不遠人，吾欲仁，斯仁至矣！”

品啜人類早期兩位靈魂大師的思想，就不難看出如下差別。前者帶有濃厚而無奈的宿命色澤。你看，發芽的枝條最後還是枯萎，升起的太陽最終還要西沉，一切不可抗拒，一切也無需抗拒，袖手吧。所以，莊子有“生以待亡”觀念，認為人生下來就是等死的。

後者，則呈現積極進取的昂揚姿態。是的，再參天的大樹也要倒下，再亮麗的旭日也會黯淡，但只要我屹立在大地上一刻，我就要蔥鬱十五分鐘，哪怕我現在已是夕陽，那也要給世間拂上和煦的霞光。

他的偉大之處在於，在天、地、人三者之間確立了以人為中心的主題概念，強調了人的主觀能動性所產生的巨大力量，從而對人注重精神生命的開掘、個體道德實踐、人格的自我完善開啟了耀眼的航燈。他開創了一個將人的內在世界與天地萬物相互貫通、融洽和諧的生命境界。認定人受稟於天道，自性中含有神性，但沒有任何東西能遮蓋人由天道所生的神秘的創造力。“人能弘道，非道弘人。”這種創造力是自生的，也沒有任何力量能阻礙它的發展。

因為孔子心中蘊藏著無限，所以，他的胸懷便會遼闊無比，他的目光便會飛縱千里，從而包容一切，涵蓋一切，洞明一切。

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