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奧諾雷·德·巴爾扎克（Honore de Balzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法國19世紀著名作家，法國現實主義文學成就最高者之一。1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。他要使自己成為文學事業上的拿破崙，在30至40年代以驚人的毅力創作了大量作品，一生創作甚豐，寫出了91部小說，塑造了兩千四百七十二個栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。但他由於早期的債務和寫作的艱辛，終因勞累過度於1850年8月18日與世長辭。
巴爾扎克的全部作品集
《驢皮記》作者是巴爾扎克。“先生，請把帽子給我！”蹲在柵欄後面陰暗處的一個面色灰白的小老頭突然站起來，露出一副生就的下流相，用生硬和責備的口氣對青年人喊道。當你走進一家賭館，法律就首先從剝奪你的帽子開始。這是神意和福音書的啟示嗎？或者毋寧說是透過某種方式來和你訂下一個陰險的契約，向你要求某種抵押品？要不就是迫使你在將要贏去你的錢的那些人面前，保持一種恭敬的儀態？此外，是不是潛伏在社會上各陰暗角落裡的警察存心要知道你的帽商的店號，或者你的姓名（要是你把姓名寫在帽子裡）？最後，也許是為了要量一量你的頭骨，以便對賭徒的腦力得出有教益的資料？關於這點，行政當局完全保持沉默。可是，你必須曉得，當你向賭桌邁出第一步時，你的帽子已不見得再屬於你，就象你可能不再屬於你自己：你是在賭博，你，你的財產，你的帽子，你的手杖和你的大衣，都成了賭注。當你出來的時候，賭神卻用一種殘酷的諷刺手段，讓你明白它還給你留下了一點東西，那便是發還你的行頭。萬一你那頂帽子是新的，你就會悟出該在未進賭館之前，先花一筆
《邦斯舅舅》作者是巴爾扎克。這篇小說塑造了一個放高利貸的守財奴形象，這一形象概括了私有心理的最令人作嘔的特點。主人公曾經是一個有熱情，有抱負的人，但飽經滄桑後卻總結出一條無恥的信條：金錢就是一切。金錢的腐蝕作用使它自己的主人也淪為了奴隸。
《被遺棄的女人》作者是巴爾扎克。《被遺棄的女人》是巴爾扎克最有影響的長篇小說《高老頭》的續篇，被收入《人間喜劇》第二卷《私人生活場景》。它描述了巴黎貴婦鮑賽昂侯爵夫人遭人遺棄，離開巴黎到諾曼底隱居後，因受到一年輕男爵的追求，再次陷入情網，演出了新的一輪令人震驚的愛情悲劇。
《交際花盛衰記》作者是巴爾扎克。敘述風塵女艾絲苔與青年詩人呂西安秘密相愛，在一次假面舞會上，她被人認出，便想以自殺掩蓋自己的身世。扮成西班牙教士的越獄苦役犯伏脫冷救了她，將她控制在自己手中。伏脫冷也因救過呂西安的命而成為呂西安的主宰，並企圖透過他向統治者報仇。為了有足夠的錢扶持呂西安進入統治階層，他逼迫艾絲苔重操舊業，充當金融家紐沁根的情婦。艾絲苔含恨自殺。呂西安和伏脫冷受牽連而被捕入獄。不久，呂西安也在獄中自盡，伏脫冷在精神上受到巨大打擊。他在獄中與當權人物作了一番激烈搏鬥後，終於歸順官府，當了巴黎警察局保安處處長。
《蘇鎮舞會》作者是巴爾扎克。《蘇鎮舞會》發表於七月革命前夕的一八二九年，尚屬巴爾扎克的試筆之作，但作家對復辟時期貴族尷尬地位的描寫，已可謂入木三分。老貴族德·封丹納伯爵對王室忠心耿耿，但在現實生活中卻表現得十分實際。他讓三個兒子和兩個女兒都與資產者新貴聯姻，為的是彌補自己財力的空虛，表現出他對江河日下的命運的清醒認識。三女愛米莉雖是最年輕的一個，但其觀念之陳腐既甚於兄姐，也甚於老父。決不屈尊下嫁的門閥之見釀成了她的婚姻悲劇，使她失去了愛情的幸福，也失去了她所追求的虛榮。而審時度勢，善於順應潮流，且有務實精神的貴族後裔馬克西米利安，卻成了政治舞臺和經濟生活中的佼佼者。巴爾扎克對封建傳統觀念的嘲弄是辛辣的，對社會情勢的把握是準確的。
《高老頭》作者是巴爾扎克。巴爾扎克的創作是十九世紀法國現實主義的頂峰，他的小說分三大類即風俗研究、哲理研究和分析研究，本篇是早期的傑作，要描寫的是私人生活，寫主人公靠糧食買賣起家，養大女兒反而被女兒遺棄，在痛苦中死去，反映了資本主義社會金錢支配一切的規律。
《幽谷百合》作者是巴爾扎克。“那裡展現一座山谷，起自蒙巴宗鎮，延至盧瓦爾河。兩邊山巒有騰躍之勢，上面古堡錯落有致；整個山谷宛如一個翡翠杯，安德爾河在谷底蜿蜒流過。……我注意到在一棵白桃樹下，葡萄架中間，有一個白點，那是她的輕紗長裙。可能您已經知道她就是這座幽谷的百合花。為天地而生長，滿谷飄溢著她美德的馨香。而她自己卻毫無覺察。無限的柔情充滿我的心靈，它沒有別種滋養，只有那依稀可見的身影。
《貝姨》作者是巴爾扎克。巴爾扎克這篇小說描寫的是巴黎生活，透過描寫主人公貝姨在巴黎各時期度過的不同日子，反映了貴族在資本主義社中的沒落以及新的社會形勢的到來使得人們無所適從，說明了資產階級的本性跟以往的統治者一樣，人們的生活只能靠自己。
《歐葉妮·格朗臺》作者是巴爾扎克。小說的故事是以歐葉妮·格朗臺的生日集會開始的，巴爾扎克這時讓小說中的人物一一登場。於是夫妻關係、父女關係、母女關係、主僕關係以及圍繞著百萬富翁獨生女兒的婚姻問題而在克呂旭家族和格拉珊家庭之間展開的微妙而尖銳的勾心鬥角，全都在格朗臺公館的客廳裡逐一鋪示，直到不速之客格朗臺家的侄少爺敲響門環，就像一塊石頭忽然掉進水潭，頓時激起新的波瀾，於是小說像多幕劇一般從第一幕轉入以下幾幕，人物的言行、思想感情隨著劇情的演進而發展，逐漸推向高潮，繼而又走向結尾。然而縱有千變萬化，人們始終活動於索繆回聲清脆的狹巷和幽暗寒傖的格朗臺公館。環境和人，物質與精神在這裡是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
《朗熱公爵夫人》作者是巴爾扎克。地中海一島嶼上，有一座西班牙城市。城中有一所“赤腳穿雲鞋”的加爾默羅會修道院。泰蕾絲女聖徒，這位名見經傳的女子，一手進行了宗教改革，創立了一個新教派。這修道院中一切規章，從宗教改革時期嚴格保持至今，一成不變。這件事本身可能已使人感到非同尋常，但卻是千真萬確的。經過法國大革命和拿破崙戰爭時期的盪滌，伊比里亞半島和歐洲大陸的修道院幾乎全部被毀或遭到激烈衝擊。這座島嶼由於始終處於英國海軍的保護之下，這所富麗堂皇的修道院以及性情平和的島上居民居然能夠免受驚擾及各種劫掠之苦。席捲十九世紀最初十五年的各種狂風暴雨，撞在這塊距離安達盧西亞海岸不遠的岩石上，竟然化為齏粉。儘管皇帝（指拿破崙）的名字也傳到了這片海灘上，修道院中雙膝跪地的聖潔女子們，對於皇帝戰績輝煌的神奇隊伍及其本人流星般的一生中光彩奪目的壯麗事業是否理解，卻大成問題。