作者 : 高陽
《粉墨春秋汪精衛》作者是高陽。曾經的有志熱血青年,1910年刺殺滿清攝政王時何等氣概,獄中慷慨賦詩:慨歌燕市,從容作楚囚;引刀成一快,不負少年頭。留得心魂在,殘軀付劫灰;青磷光不滅,夜夜照燕臺.從此汪精衛這個年輕革命家名聲大噪,為以後在國民黨登堂入室起了很大作用.誰能想到這個曾經的風去人物竟然認賊作父,成為中華民族的可恥敗類,身敗名裂.可見即使是名人在風雲變幻的歷史大潮,要把握住自己的人生方向確實是需要堅定的意志,坦蕩的胸襟
最近更新 2020-04-14
作者 : 蕭紅
《呼蘭河傳》作者是蕭紅。《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說,1940年寫於香港。小說共分7章,前有後有尾聲,著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術個性與特色。這部作品是蕭紅後期代表作,透過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她回憶式的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種孤寂與苦悶的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。
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作者 : 陳寅恪
《柳如是別傳》作者是陳寅恪。本書是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部。遠在80年代上海古籍出版社曾經出版該書,卻沒有再版,讀者長時間內只能面對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。本書主要內容包括緣起、河東君最初姓氏名字之推測及附帶問題、河東君與[吳江故相]及[雲間孝廉]之關係、附:河東君嘉定之遊、河東君過訪半野堂及其前後之關係、復明運動、附:錢氏家難。每一章都詳細講解。本書是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部。遠在80年代上海古籍出版社曾經出版該書,卻沒有再版,讀者長時間內只能面對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
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作者 : 高陽
《漢宮名媛王昭君》作者是高陽。王昭君,史書對其記載很少,後世對王昭君的褒貶評說卻千秋不衰,而且透過文學各種載體進行再創作,其中的詩歌、戲曲、小說、民間傳說等等,使王昭君的形象更加豐滿起來,成為一種文學藝術加工創造的典型人物。本書集諸家創作之長處,創作出人物形象更加圓滿、故事十分曲折動人的昭君。梗概是昭君被選人宮,受畫工毛延壽陷害,備受冷落;呼韓邪於來朝漢求親,昭君毅然請行,元帝后悔而寵幸昭君,封為明妃但出於政治上的考慮,元帝最終還是把昭君嫁出塞,嫁給呼韓邪於。這是小說對王昭君形象圓滿的描繪。
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作者 : 王曉磊
《卑鄙的聖人:曹操10大結局》作者是王曉磊。曹操不可避免地步入暮年,統一天下的目標依舊遙遙無期。大瘟疫毀滅生靈無數、南征孫權再度無功而返、功勳老將夏侯淵戰死、關羽水淹七軍、魏諷鼓動叛亂,接二連三的打擊讓曹操終於向現實低頭,選擇在君不君臣不臣的位置上結束一生。另一方面,在賈詡、陳群、司馬懿等幫助下,曹丕最終擊敗曹植登臨太子之位,沒想到曹彰卻因平叛烏丸異軍突起,成了另一個有力的競爭者曹操幾番南征依舊難以取勝,只能發出生子當如孫仲謀的感嘆。而在兩家纏鬥之際,劉備卻反客為主開始了對蜀中劉璋的蠶食。為防劉備坐大,曹操不得不轉而討伐漢中的張魯,力圖搶在劉備之前佔領漢中
最近更新 2020-04-14
作者 : 林青霞
《雲去雲來》作者是林青霞。水深水淺,雲去雲來,聽林青霞的第一本有聲書。林青霞說:宋代詞人蔣捷的《聽雨》,這何嘗不是我內心的寫照。少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳,那些年在臺灣拍戲拍得火紅火綠的。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風,而立之年,孤身在香港拍戲,一待就是十年,曾經試過,獨自守著窗兒,對著美麗絢爛的夜景,寂寞得哭泣。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。而今真是鬢已星星也,到了耳順之年,歷盡人生的甜酸苦辣、生離死別,接受了這些人生必經的過程,心境漸能平和,如今能夠看本好書,與朋友交換寫作心得,已然滿足。人生很難有兩個甲子,我唯一一個甲子的歲月出了第二本書《雲去雲來》,當是給自己的一份禮物,也好跟大家分享我這一甲子的人、事、情。
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作者 : 弗里德里希·尼采
《教育家叔本華》作者是弗里德里希·尼采。尼采以叔本華為例,充滿激情地闡述了他對哲學家的品格、哲學家的使命哲學與人生、哲學與時代的關係的思考,行文流暢,一氣呵成。他把叔本華作為他表達自己思想的工具,寫入該書的是我的最內在的經歷,我的生成。尤其是我的誓願。作為唯意志論的繼承者,尼采分八個部分闡述了成為你自己且獲得更高的自我、肯定人生的意義、哲學家首先應該是一個真實的人且具有獨立的人格、在自己身上戰勝時代的弊病、取消國家對哲學的庇護等觀點,確切的說是闡述了教育家尼采的思想。
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作者 : 赫爾曼·黑塞
《孤獨者之歌》作者是赫爾曼·黑塞。這部《孤獨者之歌》(又名《黑塞自傳》)共收十二章,包括《一個魔術師的同年》《學校生活記趣》《我的外祖父》《往事追憶》《憶印度之旅》《紐倫堡之旅》等,可以說是瞭解、認識黑塞那顆熾熱又復冷靜的心魂最佳的告白。黑塞曾於一九四六年榮獲歌德獎,同年又獲得諾貝爾文學獎殊榮,羅曼羅蘭稱譽:黑塞的人生態度是歌德似的,新德意志精神的復興基礎即奠基於此。
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作者 : 嚴歌苓
《本色陳沖》作者是嚴歌苓。無論你喜歡還是不喜歡,只要你知道陳沖,只要你希望瞭解銀幕以外的這位名女人的真實的其人其事,那麼本書將使你得到最大的滿足。女作家嚴歌苓以詳盡的訪談了解,紮實細膩的筆法,為我們勾勒出陳沖的出生家世及事業上一步一步走過來的腳印,更為我們勾勒出陳沖深刻的心路歷程。本書呈現給讀者一個本色本心的陳沖。本傳記文學為嚴歌苓的重要作品之一。本書的附錄部分(《陳沖檔案》、《陳沖畫冊》),為E書製作者收集整理新增,非原書內容。
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作者 : 北野武
《菊次郎與佐紀》作者是北野武。【日本殿堂級導演北野武暖心大作,笑中藏淚,細述他與他的超級阿爸阿媽】電影大師北野武,笑談貧寒童年,溫情講述別樣成長故事。出身底層,北野三兄弟卻能成為企業高管、教授、名導演,講述母親教子的大智慧。北野武披露創作靈感的起源,理解北野武藝術人生的第一自傳。臺灣名導吳念真、陳玉勳、作家郝譽翔聯名推薦!父親菊次郎,凡事靠酒壯膽,糗事一籮筐的油漆工,北野武電影中的悲情英雄。母親佐紀,自稱出身名門的平民主婦。被母親毒舌鞭策半生,北野武卻最終坦承:我是全國最戀母的男人。◆著名導演吳念真感動作序:你將讀到的是北野武的出身、父母、兄弟和家庭的故事。但請放心,這絕非一個自我感覺良好的人寫的那種優良課外讀物。相反,北野武用搞笑到甚至刻薄方式描繪這些人和事,讓我們在笑與淚的交織中,看到真情和真實,看到那麼多情、柔軟的心。
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作者 : 唐德剛
《李宗仁回憶錄》作者是唐德剛。李宗仁(18911969),中國近代史上一位屈指可數的政治領袖和風雲人物,曾為桂系軍事首領,國民黨中央領導階層的重要成員。1948年4月任國民政府第一任副總統,1949年1月在蔣介石下野後任代總統,同年12月赴美。1965年葉落歸根,並於北京發表宣告,決心為祖國統一作出貢獻。李宗仁一生戎馬,歷經護國、護法、北伐、蔣桂、抗日、國共內戰等戰爭無數,直接影響了中國現代政治與歷史的走勢。讀歷史的人,縱使以成敗論英雄,對這樣一位不平凡的歷史製造者,也不能等閒視之。李宗仁寓居美國期間,應哥倫比亞大學之邀,在東亞研究所中國口述歷史學部襄贊下,於1958年開始親自口述了他三十餘年的戎馬生涯及所參與的軍國大事,由歷史學者唐德剛整理撰寫,遂成《李宗仁回憶錄》。本書也是唐德剛個人已出版的著作中,用功最深、費力最大、遭遇困難最多的一部有原始性的史書,自動議磋商到付梓面世歷時逾二十年。《李宗仁回憶錄》是李宗仁不平凡的一生事業的全記錄,又是李氏一生各階段心路歷程的最忠實的寫照。它完整儲存了李宗仁在中國歷史上的真面目,並間接披露了許多鮮為人知的政治內幕或軍事秘聞。對於瞭解和研究中國近現代史,具有至為重要參考價值。
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作者 : 馮爾康
《雍正傳》作者是馮爾康。本書是目前國內僅見的一本雍正評傳,全面系統地對清朝的雍正帝的生平政績作了評述,試圖透過雍正史的研究,概括雍正生活時代的歷史。作者認為,雍正帝敢於振數百年頹風,革舊除蔽,是清朝康乾盛世的有力推進者,是應該肯定的中國歷史上為數不多的比較傑出的封建帝王之一,併為過往對雍正帝不夠中肯的評論和誣罔作了辨析,提出了個人的見解。
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作者 : 山川賢一
《宮崎駿和他的世界》作者是山川賢一。舉世聞名的日本動畫導演,宮崎駿。他曾在東映動畫工作,並親手打造出眾多優秀的動畫片與動畫電影。本書將徹底剖析宮崎駿作品的主題、角色、時代背景、思想與人生哲學。手塚治蟲、高畑勳、德間康快對他產生了怎樣的影響?他在創作時使用了怎樣的技術?吉卜力的文化圈有著怎樣的特徵?動畫作品中的科學、兵器與魔法有怎樣的奧秘?本書將為您一一解讀。此外還收錄了精通宮崎駿作品的評論家的傾情點評,以及宮崎駿鍾愛的漫畫家黑田硫黃的訪談。
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作者 : 度陰山
《知行合一王陽明3:王陽明家訓》作者是度陰山。幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學謙恭,循禮義;節飲食,戒遊戲;毋說謊,毋貪利這篇寫給長子正憲的家書,便是王陽明著名的家訓三字經,言簡意賅,語重心長地告誡子女如何做人、學習、持家、立業、養生。本書從知行合一的角度,將王陽明的12條家訓、24封家書,逐字逐句解讀得透徹明晰,既袒露了王陽明在日常生活中的心學功夫,也是寫給家長們的家庭教育範本。王陽明的家訓和家書,大部分寫于軍旅途中。戰場即生死場,險象環生,間不容髮,王陽明卻抽出時間和精力,以平靜懇切的語氣,事無鉅細地叮囑家族子侄輩們為人處世、讀書交友的要訣,以及如何避免陋習。實際上,這一篇篇平易近人的家書,注入了陽明心學的精神核心。王陽明家訓的內容一字一句,全出於誠,用王陽明的說法,寫家訓的念頭就是教育家人致良知,致良知就能常快樂,常快樂又能心安,便是為人處世、持家立業的真正奧秘。
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作者 : 王鼎鈞
《怒目少年:回憶錄四部曲之二》作者是王鼎鈞。這是王鼎鈞回憶錄四部曲的第二部,記錄的是1942年夏天至1945年抗戰勝利,一箇中學流亡學生輾轉安徽阜陽、陝西漢陰等地的經歷、見聞與思考。在這一場艱難困苦、顛沛流離之中,作者如散落的一顆小小的棋子,深味流亡學生的生存境況,見證了一個個普通中國人的遭際命運,也從細部揭示出兵痞、學潮、鄉村自治、青年軍形成的因果及社會的眾生百態。中國人生了氣,有時候像滾水,有時候像火山。抗戰軍興,中國人蓄怒待發,出氣的物件有變化,先對外國,後對本國。出入於兩種怒氣(對外國和對本國)之間的我,以一個少年人的受想行識,構成《怒目少年》這本書的內容。人活著,好比開啟一架攝影機,少年時底片感光,不曾顯影,一直儲存著,隨年齒增長,一張一張洗出來。王鼎鈞回憶錄四部曲第二部《怒目少年》,正是王鼎鈞流亡學生時代的顯影。1942年夏天至1945年抗戰勝利,一箇中學流亡學生輾轉安徽阜陽、陝西漢陰等地,在這一場艱難困苦、顛沛流離之中,他如散落的一顆小小棋子,深味流亡學生的生存境況,見證了一個個普通中國人的遭際命運,也從細部揭示出兵痞、學潮、鄉村自治、青年軍形成的因果及社會的眾生百態。
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作者 : 明一居士
《讀佛即是拜佛:六祖慧能傳》作者是明一居士。六祖慧能的一生,既是一個充滿奇遇與追殺的故事,也是一場演繹人性與佛性的智慧之旅。六祖慧能,一個砍柴為生的嶺南樵夫,大字不識一個,連自己的名字都不會寫。22歲一次賣柴的時候,無意間聽到一老者念《金剛經》,如遭電擊,剎那開悟,立刻拋開一切,北上學佛,在五祖弘忍門下當火夫,整日砍柴舂米。八個月後,因一句無心的偈子本來無一物,何處惹塵埃,被五祖驚為下凡菩薩,夜半秘傳衣缽,指定為禪宗六祖,並因此惹上殺身之禍,當夜亡命天涯,千里奔逃,幾落虎口,終於遁入山林。公元676年,隱姓埋名15年後,慧能修成正果,於廣州法性寺復出講經,頓時震動大江南北。此後20餘年,慧能在寶林寺弘法,信徒上至女皇武則天,下至黎民百姓、販夫走卒。佛教禪宗自達摩祖師北渡以來149年,傳延六代,終於在慧能手中落地生根,發揚光大。但那場持續30多年的追殺並沒有結束,六祖繼承衣缽30多年後的一個深夜,一個刺客提著尖刀,終於摸進了慧能的禪房翻開本書,瞭解禪宗的歷史與精髓。
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