此聖旨一下，立刻得到淪陷區廣大群眾的交口稱讚。

此後，隆武帝的軍隊每收復一淪陷區後，該地群眾均能出人出糧、踴躍支前。與先前聞“軍”即逃的情景，形成了鮮明對比。

除此之外，隆武帝在政治上還辦了兩件大事。

一是在總體政略上，改弘光朝的“平寇優先”（鎮壓農民起義優先）為“御虜優先”（抗擊清軍入侵優先）。在即位十天後，就誅殺了清政府派來的招降使者馬得廠。並詔告天下，定於本年八月十八日，統率六師，御駕親征。

別小看這一政略的轉變，南明以後能聯合大順、大西農民軍，堅持十六年的鬥爭，均得益這一政略的轉變。這也印證了那句話-------“觀念不變原地轉，觀念一變天地寬”。

二是結束了黨爭，他發揮了自己的寫作專長，親自撰寫了“縉紳”、“戎政”“儒林”三篇＜＜便覽＞＞，總結了明亡於黨爭的現實，為結束黨爭創造了輿論氛圍。

隨後，他下詔赦免包括閹黨在內的一切政治犯，對那個已成為過街老鼠的馬士英，也允許其在江浙前線“建功贖罪、以觀後效。”

做完這些工作後，隆武帝靜靜守在一旁，等待大明“中興奇蹟”的出現！

但“天行有常，不為堯存、不為桀亡”，現實就是如此的殘酷無情，努力奮鬥一番後的隆武帝，看到的，不是勝利的曙光，而是落日的餘輝。

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