然後，杜摯總結：效法古代，沒有錯，風險最小。領導，別聽他的！

又該公孫鞅發言了。

公孫鞅心想，既然你杜摯用比較歷史方法，我也用比較歷史方法，我就不信辯不倒你。要知道，本人可是百家講壇的忠實觀眾，上過三年函授大學，歷史知識豐富的很。

於是，公孫鞅從女媧造人開始講起，把黃帝蚩尤大戰，共工撞到不周山，大禹治水路過家三次都沒有進門看看媳婦，舜三次逃過弟弟追殺，夏桀自詡為太陽，妲己到底漂亮不漂亮等等許多歷史片段如行雲流水般一一道來。

秦孝公越聽越不耐煩，扯恁老遠幹嘛？他催促公孫鞅，別扯了，說觀點。

日期：2012-03-27 21:52:57

(續上）

公孫鞅吸了一口氣，然後說，他講這一大通的目的是為了說明下列事：杜摯說效法古代，那麼讓杜摯說說效法哪一代？像伏羲、神農時代，管理方法是隻教育，不殺戮，犯再大的錯誤都不殺；黃帝、堯、舜時代，管理方法變了，不再是教育，已經用殺戮等懲罰方式了，但是懲罰並不殘酷；到了周文王、周武王時代，採用的制度和從前的又不一樣了。你說我們是採用伏羲、神農的做法，還是黃帝、堯、舜，或者周文王、周武王的做法？

杜摯說，當然是用周文王、周武王的做法。

公孫鞅說，周武王可是改變了以前的做法啊！像以前就沒有周禮，周朝創造了周禮。為什麼周武王能改我們不能改？

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