可能很多人都想問為何有的廟號是“祖”而有的是“宗”呢？這便是根據“祖有功而宗有德”的標準:“祖”一般是立下了建立王朝的功，“宗”則是保持了王朝繼續興盛的德。

祖和宗前面那個字當然也不能隨意取。按慣例，第一位祖廟號太祖，諡號高皇帝，這一般是開國皇帝，復辟的可稱世祖、烈祖等。第一位宗廟號太宗，諡號文皇帝，這一般是第二代主要領導。文帝和太宗都常用於二世主。“文”不是指文才，而是治理的意思，所謂“經天緯地曰文”。你可以理解為高帝建立了一個硬碟，而文帝對其進行了格式化，後面的根據這種格式執行。其後的廟號則按具體情況追諡，用於表達後世對此帝王一生的評價，一般來說公認的仁君可諡仁宗，發揚了孝道的可諡孝宗等等。當然，廟號的描述未必就一定客觀準確，比如有人只有一米五卻要叫高宗，但總體而言是精煉評價一個歷史人物的重要手段。有人說中國的諡法系統相當無聊，其實是他自己不理解，歷史對一個人物的評價可以極大的影響他在生前的行政行為，是中華帝國一種重要而且巧妙的公共管理技術。

本書要詳細講解的正是每個王朝第一位取得“宗”字廟號，一般也是王朝第二代重要帝王——太宗的故事，每篇主角選取的標準非常公開、公平、公正：

1.每朝獲得太宗廟號的人；2.每朝獲得文帝諡號的人；3.每朝具有規範性選擇正軌意義的第二代領導核心。

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