日期：2012-08-13 19:57:53

勸諫沒有改變李湛，相反還激發了他的逆反心理。那些不分場合、不講方式的指責和教訓刺痛了一顆還不成熟的心。人們發現，李湛上朝越來越遲，越來越少，甚至到了“月不再三”的地步。

有時候，李湛也會用自己的方式來回應耳邊的鴰噪。寶曆元年十一月，當他就要興致勃勃地踏上前往驪山的路時，張權輿——又是李逢吉的黨羽，一個人品、能力皆無可觀的小人又伏在丹墀下，慷慨陳詞：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂；先帝幸驪山，而享年不長。”

驪山是唐朝最負盛名的溫泉勝地。把它和亡國喪身聯絡在一起，本來就說不上有什麼道理。更要緊的是，張權輿這番言論從當時的觀念來看，是大不敬。他居然敢拿本朝的先帝做例子，來議論驪山是亡國、亡身之地，語氣粗鄙。如果放在明、清兩朝，張權輿難逃誅戮。不過，他還是被李湛漫不經心地放過了。讓人掃興的進諫沒有打消少年天子的遊興，反而使他滿懷憧憬。臨行前，李湛煞有介事地對張權輿說：“驪山真有你說的那麼兇邪麼？我一定要去驗證一下你的話。”

我不在場，但可以想像出張權輿目送龍輦鸞旗絕塵遠去，臉上會是一副怎樣哭笑不得的面目。從驪山平安歸來後，李湛還不忘挖苦張權輿們：那些只懂叩頭的人說的話，那能信呀——我總有忍俊不禁的感覺：在李湛孩童式的狡黠面前，成人的話語顯得迂腐可笑。

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